со столомъ, послы должны бить челомъ аа жалованье» и сдћ-

Лать подарокъ изъ своихъ пожитковъ тому, кто принесеть кь нимъ ку-

шанье. Если-бы вм±сто присылки «жалованья» , иностранный государь

пригласилъ посл±; “пословъ кь себ± об±датъ, то они должны

непрем±нно предъявить то-же 9N10Bie, которое было связано съ ихъ

первымъ npieM0Mb, именно, чтобы за об±домъ не было никого изъ дру-

гихъ чужестранныхъ дипломатовъ.

за об±домъ иностраннаго государя также

вызывало ц±лую пиршественныхъ Послы

зывались подробно отм±чать въ своихъ записяхъ, каковъ бддеть ихъ

прЊадъ глав± государства, какихъ и съ Амь именно пришлют•ь за

ними лошадей или кареты, кто и какого чина ихъ, какое имъ

стола будеть , что съ ними будить говорить и самъ ихъ

хозяинъ, и его люди. На обращаемыя кь нимъ слова

послы обязаны отв±чать остерегательно, чтобы отв±ты ихъ с.лджили

кь царскаго имени и чести. Иностранный владћтель дол-

жень лично провозглашать здоровье Московскаго государя, а послы при

этомъ выходить изъ за стола, собственноручно принимать заздравную

чашу и стоя выпивать ее. Если-же хозяинъ не соблюдеть полной в±ж-

ливости и пришлетъ заздравную чашу чрезъ своего «чашника. , то по-

соль долженъ свою чашу послать въ обм±нъ, выйти изъ за стола.

поблагодарить (челомъ ударить) и опять с±сть кь столу на свое м±сто.

Если же присылки чашъ случатся уже по

ныхъ тостовъ или посл± (Вда, то послы должны отдарить, .ч±мъ

пригоже изъ своихъ пожитковы , то лицо, которое по вы-

сокаго хозяина передастъ имъ его Характерное и, въ связи

съ нравами того времени, в±роятно не лишнее правило им±еть въ виду

лицъ посольской свиты: «Адворяномъ и переводчикомъ и подьячимъ

приказать накр±пко, чтобъ они сидћли за столомъ чинно и

остерегательно, и не упивались, и словъ непригожихъ между

собою не говорили..

На второй или день посић об±да послы дол-

жны были лично явиться кь своему хозяину съ призна-

тельности за хлиосольство, «бить челомъ на жалованье. 1). Зат•Ьмъ. въ

тоть-же день благодарственнаго они должны были начать

переговоры съ м±сгными дипломатами или, выражаясь слогомъ статей-

ныхъ списковъ, абыть 9 думныхъ людей въ Тонкости эти-

1) То «ть сд"ать то, что теперь въ св•тскомъ общежнтж называется vishe de di“ion.

31