со столомъ, послы должны бить челомъ аа жалованье» и сдћ-
Лать подарокъ изъ своихъ пожитковъ тому, кто принесеть кь нимъ ку-
шанье. Если-бы вм±сто присылки «жалованья» , иностранный государь
пригласилъ посл±; “пословъ кь себ± об±датъ, то они должны
непрем±нно предъявить то-же 9N10Bie, которое было связано съ ихъ
первымъ npieM0Mb, именно, чтобы за об±домъ не было никого изъ дру-
гихъ чужестранныхъ дипломатовъ.
за об±домъ иностраннаго государя также
вызывало ц±лую пиршественныхъ Послы
зывались подробно отм±чать въ своихъ записяхъ, каковъ бддеть ихъ
прЊадъ глав± государства, какихъ и съ Амь именно пришлют•ь за
ними лошадей или кареты, кто и какого чина ихъ, какое имъ
стола будеть , что съ ними будить говорить и самъ ихъ
хозяинъ, и его люди. На обращаемыя кь нимъ слова
послы обязаны отв±чать остерегательно, чтобы отв±ты ихъ с.лджили
кь царскаго имени и чести. Иностранный владћтель дол-
жень лично провозглашать здоровье Московскаго государя, а послы при
этомъ выходить изъ за стола, собственноручно принимать заздравную
чашу и стоя выпивать ее. Если-же хозяинъ не соблюдеть полной в±ж-
ливости и пришлетъ заздравную чашу чрезъ своего «чашника. , то по-
соль долженъ свою чашу послать въ обм±нъ, выйти изъ за стола.
поблагодарить (челомъ ударить) и опять с±сть кь столу на свое м±сто.
Если же присылки чашъ случатся уже по
ныхъ тостовъ или посл± (Вда, то послы должны отдарить, .ч±мъ
пригоже изъ своихъ пожитковы , то лицо, которое по вы-
сокаго хозяина передастъ имъ его Характерное и, въ связи
съ нравами того времени, в±роятно не лишнее правило им±еть въ виду
лицъ посольской свиты: «Адворяномъ и переводчикомъ и подьячимъ
приказать накр±пко, чтобъ они сидћли за столомъ чинно и
остерегательно, и не упивались, и словъ непригожихъ между
собою не говорили..
На второй или день посић об±да послы дол-
жны были лично явиться кь своему хозяину съ призна-
тельности за хлиосольство, «бить челомъ на жалованье. 1). Зат•Ьмъ. въ
тоть-же день благодарственнаго они должны были начать
переговоры съ м±сгными дипломатами или, выражаясь слогомъ статей-
ныхъ списковъ, абыть 9 думныхъ людей въ Тонкости эти-
1) То «ть сд"ать то, что теперь въ св•тскомъ общежнтж называется vishe de di“ion.
31