105

Чего только не насмотришься. Вонь старикъ гадаль-

щикъ сидитъ въ балаганчикЬ за сто.шкомъ. 0$тъ

тепло. Шапка съ наушниками. Передъ нимъ множе-

ство разныхъ чашечекъ и коробочекъ съ разными би-

летиками. Дальше—толпа народу. Что такое? Смотрю,

сидить на скамейкВ китаецъ и что-то разсказываетъ.

Народъ внимательно слушаеть, и по временамъ ве-

село гогочетъ.—Это разсказчикъ, поуЬствуеть раз-

ные факты и изъ китайской жизни. Еще

дальше другая толпа. Направляюсь кь ней.

Издади слышу звуки бубенчиковъ, колокол)чи-

ковъ и другой. китайской оглушительной музыки. НТВ-

СЕОЉЕО че.лоЛкъ поютъ въ тактъ, помахивая руками.

Это ШВсенники. Мотивъ прВсенъ

и негармониченъ для европейскаго слуха. Сколько я

ни слушалъ, не могъ добраться А вонь, что

тамъ въ сторонгВ подъ са.мой ствной творится? Тоже

«обрался народъ. Заглядываю въ середину,—и, что-же

вижу? Старикъ китаецъ сидитъ на поджавши

ноги калачемъ, и обмакивая 4-й палецъ руки въ банку

«ь тушью, вырисовываетъ на новенькой чисто вы-

струганной дошечкВ, — дракона. ВыдКыва.шъ онъ это

въ три темпа такт, ловко, такъ искусно, что всю

толпу приводил въ BocxMI(eHie. Я даю ему гривен-

никъ и иду дальше, вдоль все той-же древней стВны.

У самаго ея подножья, на солнечной cTop0HfB протя-

нудись, чуть не на версту, балаганчики старьевщи-

ковъ. Хозяева ихъ, въ халатахъ и курмахъ, съ чув-