Слоновая кость не закроеть колеръ,—опа большую

сквозность а сажа, напришЬръ, замараетъ

какую хотите краску.

Тоже, помню, въ Духовъ монастырь семейство

Спасителя, Предтечу и Матерь писали. 11ред-

теча держалъ голубка въ рукахъ, а Спаситель его

беретъ отъ Него, во отъ друга.

Эта икона при мнеЬ была писана.

Какъ, я не знаю, въ HMI'hrIIHie В'Ьки, а въ преж-

Hie В'Ьки жалгЬли бумаги и карандашей для насъ,

мальчишекъ: такъ, возьмешь, настрогаешь лучинокъ

и теперяча, въ рохЬ карандашей этакихъ,

въ тряпку мокрую завернешь и потомъ бросали въ

огонь. Сгоритъ эта мокрая тряпочка и остаются эти

самыя толовешечки этихъ лучинокъ, онгь твердыя,

какъ въ карандаша—обчистишь и рисовали имъ.

На бумаггђ не ладно нарисуешь, сейчасъ счищаешь—и

малИшее было въ буиай: одинъ листь

существовалъ ВМ'Ьсто десяти; не ладно нарисовалъ,

сметали уголь, опять на ней же и мараешь. Ходя-

инъ не только иконы писалъ въ храмы, но и па-

треты заказывали ему. ДавпишнЈя, теперечныя време-

на, могу и забыть, а помню, это саде, что Виплоговъ

быль—съ его взялъ три рубля, десять на ассигна-

за патретъ, это мА памятно. При насъ поря-

дились, такъ это въ памяти.

Быль у хозяина Тюринъ Платопъ Семепычъ, да

Ягодииковъ АлексН Ивапычъ, мальчикъ быль, да

я; —оба академики были. посл'ь и оба теперь на пра-