Слоновая кость не закроеть колеръ,—опа большую
сквозность а сажа, напришЬръ, замараетъ
какую хотите краску.
Тоже, помню, въ Духовъ монастырь семейство
Спасителя, Предтечу и Матерь писали. 11ред-
теча держалъ голубка въ рукахъ, а Спаситель его
беретъ отъ Него, во отъ друга.
Эта икона при мнеЬ была писана.
Какъ, я не знаю, въ HMI'hrIIHie В'Ьки, а въ преж-
Hie В'Ьки жалгЬли бумаги и карандашей для насъ,
мальчишекъ: такъ, возьмешь, настрогаешь лучинокъ
и теперяча, въ рохЬ карандашей этакихъ,
въ тряпку мокрую завернешь и потомъ бросали въ
огонь. Сгоритъ эта мокрая тряпочка и остаются эти
самыя толовешечки этихъ лучинокъ, онгь твердыя,
какъ въ карандаша—обчистишь и рисовали имъ.
На бумаггђ не ладно нарисуешь, сейчасъ счищаешь—и
малИшее было въ буиай: одинъ листь
существовалъ ВМ'Ьсто десяти; не ладно нарисовалъ,
сметали уголь, опять на ней же и мараешь. Ходя-
инъ не только иконы писалъ въ храмы, но и па-
треты заказывали ему. ДавпишнЈя, теперечныя време-
на, могу и забыть, а помню, это саде, что Виплоговъ
быль—съ его взялъ три рубля, десять на ассигна-
за патретъ, это мА памятно. При насъ поря-
дились, такъ это въ памяти.
Быль у хозяина Тюринъ Платопъ Семепычъ, да
Ягодииковъ АлексН Ивапычъ, мальчикъ быль, да
я; —оба академики были. посл'ь и оба теперь на пра-