— 41 —

$тей, потомъ свадебъ миновыо, пожи-

лой крестьянинъ открыто объявляетъ себя расколь-

никомъ, перестаетъ пускать кь себђ попа: я, де-

скать, раскольникъ, не мјрянинъ.

— Что ты, какой ты раскольникъ, ты у меня за-

писань въ книгахъ православнымъ!

— Никакъ нгђтъ, я уже 20 лгЬтъ въ раскојњ

Если священникъ настаиваеть, единомышленники

подъ присягой покажуть, что диствительно такой-

то уже 20 лђть состоитъ въ расколгЬ, при чемъ на-

зовуть и совратителя его, кого-нибудь изъ умершихъ,

чтобы не подвести подъ

Приходится священнику усовбщивать, уговари-

вать, но это никогда не д%йствуеть; займъ нужно

или скрывать этотъ переходъ въ расколь или за-

явить о немъ а то и другое — опасно.

Когда умираеть раскольникъ, какъ уже помянуто,

за рублевку или трешницу, смотря по большей или

меньшей сомнительности случая, всегда можно по-

лучить свид%тельство объ естественности смерти и

прай на и рядомъ смерть отъ

побоевъ въ пьяноиъ вихђ, смерть беременной жен-

щины отъ удара въ животъ и т. п. остаются въ

этихъ случаяхъ неразъясненными.

Окончивши мое мы распрощались съ семь-

ей священника. Сторожъ Марко, получивши отъ

меня рубль за услуги, такъ быль тронуть, что, от-

ступивши два шага, рухнулъ въ ноги: дай Богъ те-

6'Ь того, дай Богъ тебђ другого, при чемъ не по-