— 80 —

въ степь безводную въ Кизиль 1),

Сиасать свою I'0JOBV.

У нихъ въ сердцгђ, о, Аманъ-ходжа 2),

Не осталось храбрости, ибо они находились въ

Убили Джан-ходжу Доты-уру 3),

Алимцы и Чуменцы потеряли въ Сырскихъ вамышахъ

свое единство,

Вывшее кавъ узелъ на узлВ.

Кто не пьетъ Хазретской воды 4)!

Джан-ходжа быль тогда единственный батырь изъ

мусульманъ.

Изъ виргизъ нашелся Идевей-ханъ 5),

золотое знамя

И своихъ людей,

И многочисленное войско не помъщается на дорогВ.

Сказалъ Джан-ходжа: „если въ этомъ отряд% есть

Илекей ханъ,

1) Недалеко отъ Аральскаго мора по дорой въ Даукару, въ самомъ

глухомъ и недоступномъ онъ и похороненъ; во говоратъ, что

тЬдо его спрятано и погребено въ другомъ м±св, вуда можно попасть

тоаьво ранвео весною, когда еще не сталлъ и есть «каки» (лужи)

снгьтовыя или дождевыя .

2) Тоже батырь, въ Кизиль вмеЬстВ съ Джаа-ходжею, убить

виргизами рода Чумекей.

3) Убить быль Джан-ходжа киргизами Табынъ, рода Джэты-

уру, батыремъ Сеиломъ, отмстившимъ за смерть своего родича, батыра

Байкадама, убитаго Итчемисомъ и Джаугачаромъ во время одной ба-

ранты; конечпо, батырь Сеилъ могъ убить Джан-ходжу только посв его

тавъ какъ его голова была о:фнена русскимъ правитедьствомъ.

4) Сырсвой, потому что Сырь течетъ въ 12—15 верстахъ отъ города

Туркестана (Хазретъ), похороненъ святой, родомъ изъ

Коканда, Хаджи•Ахмедъ•Ясави.

б) Султанъ Илекей Касимовъ, Чумевейскимъ родомъ,

полковнивъ русской службы, изъ Хивы въ Оренбургъ и

со своими джигитами дительное въ и

Джан-ходжи. Троятно, съ батыремъ Сеиломъ, т. е. съ

Табынцами, были и джигиты Идекеа Касимова.