ПТСХОЛЬВО НОВЫХЪ СООВРАЖВНIП О происХОЖДЕПIИ ГУВНОЈЬ. 91

схая, финская и турецкая. Наши pyccxie ученые создали еще чет-

вертую—славяпскую.

Творцомъ являетс.а Вениянъ. ивдавшт

въ вопц% 20-хъ годовъ об:пирное nn%AonaBie „MOBie и HHNlHBie

въ 0TB01neBia кь (М. 1829), въ воторомъ ста-

риса доказать, что Гуввы были никто иные, какъ Славапе. яли

только вторпли ему, вакъ А. О. Вельтмавъ и И. Е. Забјлинъ, или просто

принимали на втру, вакъ Н. И. Костомврвъ, или наковецъ, стара-

лись подыскать новыя доказательства въ пользу славанства Гуиновъ,

какъ Д. П. ПловаПскТ. Въ 11(ТВднее время г. съ

беввою aHeprien выступил пь ипцпту сдавансвой reopiH я снова

оввввлъ этотъ вощи:ъ въ вашей литературт.

Да и пкъ, въ сдмомъ Д'Вл%, наши историки иогля ве признать

вт. Гупнахъ Славлнт.? Читайте сказатйо Ириска Ритора о посольств'Ь

его rb Атти.”Ь, в васъ поразвтъ сходство этихъ двухъ

нардовъ. Дав по ван:ему MH'bBio, описать древнихъ Сдавань иначе

п нельзя, какъ описалъ Прискъ Гупвовъ.

Но ттхъ путсмъ, какой избралъ г. мя изсхЬдовавШ,

едва ли можно 1пя%лснить д%ло: безт, A3ia мн тутъ никакъ це обоП•

деми. Волей-неволей, в заглянуть туда необходимо, Еакъ часто не-

обходимо начинать acq•opio Е'Ькоторыхъ европейскихъ нардовъ еще въ

ве будетъ у пась почвы подъ ногами, иначе мы будемъ

строить пе вовведя предварительно фундамента. До сихъ

порь вв правильной стояль только вваменитый

opieBTancTb Дегивь, который первый возбудилъ, гь подовий прош•

даго cTo.I*Tia, вопросъ о народности Гунновъ, я иаву котораго ни

г. Иловайскому и никому другому затмить никогда не удастс.а. Детивь

повил, что вопросъ о Гувпахъ можно разр•ћшить только въ свои

со всеобщаиъ пародовъ взъ въ Европу. И мвого

уяснилось ему такого, чтђ дла другихъ и посхЬ него, во захватывав •

п:вхъ лишь часть этого вопроса, оставалш, вепонатпымъ. Если же

Дегивь, по cocToaBio тогдашнихъ BHZHiI въ ЕвропеЬ объ за•

дачи своей не рттилъ, ва нимъ все-таки останется та васлуга, что

овь связалъ неразрывною ц•Ьпью Хувъ-пу китайскихъ писателей съ

Гуннами европейскихъ.

Но пои•Ьлователи славапсвой теор;и отвергаютъ эту связь, кото-

раз прде всего за»сЬчаетвя въ имени этого народа: Хупну и Гунны.

Чтобы подорвать эту связь, теперь сталя даже искажать травскрип•