39
40
— 58 —
серебреноп чеканенной работы выволоченнымъ овладомъ, и
ризою взъ Чистаго Зодота 8$лавною, и уврашенвою доро-
гима Каменьами 1) а духовенство Хлывовсвое особенно нв-
кодьсваго Собора заловаво Грамотою Царскою 1556 года
Девабрд въ 29 данною, которою освобождено ово отъ Вся-
вихъ постоевъ, розгововъ, поборовъ в Св%тсваго Суда 2).
1) Царскте сЧдары и по ныв± на семь обрав± находятся.
1) Вотъ Грамота Царская: Се авъ Царь и В. Кн язь Ивань тси.тьс-
вичь всея пожаловадъ есма Попа да Попа еедота, да
Ивана же жука, что служить у Николы Чудотворца, у великорецкаго
на Вятж±, били челомъ о томъ, что де ихъ и ихъ Церковный причетъ,
Дьячка церковнаго и проскурницу, и пономарей и нищяхъ старцевъ кои
отъ Церкви питаются, наи±стницы наши и ихъ пош-
дивники будять всякихъ д±лахъ, и продажи де имъ и убытки чинятъ
и кормы де и поборы у нихъ емлотъ съ черными лодьии равно.
А тяглые де Люди притягиваотъ ихъ кь себ± въ д±до, и въ чер•
ное тягло. А князи де и наши и Бояра и всхводы и д*ти и Вся
kie посланйики. въ ихъ дворахъ ставятся, и кормы свои и конск:е емдютъ
сильно; а гонцы де и подорогамъ и ямщи на ям±хъ еилютъ у вихъ под—
воды и проводники, и мн±бы ихъ пожаловать вел±ть имъ отъ нак±стни-
ковъ своихъ отъ нихъ пошдчнниковъ дати своя жалованная граната .
И ааъ Царь и В. Квявь Ивань васильевичь всея Николы Чудотворца
Велякорецкаго Поповъ Юрья П да еедота да Дьякона Ивана жежука и
Дьячка ихъ Церковваго Иванка Данилова, иди по нихъ у Николы Чудо-
творца и ные попе и Дьяконь и Дьячекъ Церковный учнуть служить по-
жадовалъ, что ихъ дворы и Дьяконской и Дьячка ихъ церков-
наго й проскурницынъ и пономарей и Няшихъ, которые питаются Отъ
церкви и съ т±хъ Лоповъ Дьяконовъ и Дьячковъ, церковныхъ и
проскурница а пономари и Harrrie, кои у нихъ учнутъ жить въ церковныхъ
дворахъ, а питаются отъ Церкви кь сотскимъ идесятскимъ съ
тяглыми людьми не тянуть не въ kakie проторы, ни въ равм±ты, Ни города
ни прудовь не д±дать, ни дворовъ нам±стничихъ неставятъ, ни иныхъ ни
которыхъ пошдивъ не даотъ; А нам±стницы наши и Митропо-
политы десятильники и ва±щики и ихъ пошлинники, приставовъ своихъ
на нихъ не даютъ, и не судятъ ихъ ни въ чеиъ, опричь душегубства, и
разбоя и татьбы, съ поличнымъ, яи кормовъ своихъ на нихъ не ендотъ,
и невысндаотъ кь нимъ ни почто; а в±мютъ и судятъ Поцы
и Дьяконь свой причетъ церковный, проскурницу и пономарей и старцевъ
нищихъ сами во всеиъ, или кому прикажутъ, а случится и судь см±стной