38

39

— 66 —

племенамъ Росстсвимъ, Сколь вредна и пагубна для сапхъ

себя своевольпость и необуздаввая жизнь!

Теиерь обращаюсь въ прославленному на Ват“ образу

Св. Ниводаа въ 1551 году Вятчаве по кавии-» то причивамъ

отловили об%тъ предковъ Свовхт„ чтобъ съ симъ

образомъ ходить повсягодво на великую р•Ьву, то кавъ обыв-

вовенвое время, въ воторпе ходь сеи бываиъ, т. е. Май -

сяцъ, прошло, посл•Ьдовиа въ ТюнТ жестоки Стужа; Вят-

чаве $1cTBie cie Природы относя непосредствевно въ про-

мыслу почли 88 и.хъ Богомъ во rptxt, во-

торой они учинили, по тогдашнему Сов±сти ихъ,

от“ня об•Ьтъ Предвовъ въ образа. При тавомъ

c03HBHia особенными МОЛЕТваии съ pacuaqieMb

сопряжевными въ Богу, и дои вновь имВть Свя-

щенвый съ обравомъ тьмъ ходь на вышесказанную рВку•, и

васимъ Асто холода иступила теплая погода. Bczopi посх±

сего посМдовало въ тоиъ же году новое въ

хдывов± пожарь; во пря которомъ Новое одать зв-

дается чудо. Въ соборной Церкви во ама Николая, гдеЬ стояль и

Чудотворный Его образъ, во время потара загортвшейся, все,

что было т“ннаго, пожрано было и съ него пламенемъ,

а обравъ среда тогожъ пламени Св. Николая ос-

талса невредимъ. Чудное IIPB8rnecTBie cie дошедъ до св±де-

Устюжской и бывшей Новгородской области. также Югровъ

на С±веро востокъ и Востокъ жили отъ нихъ вогулучи и Пермяки,

noc.rkN-Iie отд±лялись отъ Вятчанъ Вотяками, бывшими уже въ вавясижости

отъ но подъ съ одной Стороны Вятскихъ Татаръ въ

Юговостокь въ си±жностяхъ Камскихъ, Башкирцы по рав•

pymeHia Каванскаго Царства въ т 552 году nM±Btnie B*inie съ той

стороны на воть, жившую отъ Камы кь Вятчанаиъ. НА Югъ и Югов.шадъ

кь нижнимъ странаиъ Вятки и Камы Татары ka“kkie, остатки Ботар•

Ckie, и Черемиса по Кокшаг±. на Западъ Черемисаже при Пиж•

Вятчанъ отъ Костроиычей въ см±жи—

волхь Земля Вят•инъ не посредственно съ Устюж: кою.