— 29 —

зоревныхъ двухъ храмовъ и постро-

иди въ память тЬхъ же Господнихъ два

храма въ Г. Хлывой, одинъ внутри, а другой при конц±

онаго

Таково было cnoz01cTBie въ сихъ странахъ руссквхъ!

Надобно думать, ll что Вотави и Черемиса бевпрестанвыми съ

ними драками иди во все истребили бы ихъ или повраИн'ЬП

м±рВ заставили бы оставить cxh1DBia мфста естыи бы число

и силы ихъ оволо твхъ времевъ не умножены быди поселяв-

шимися между ихъ въ немвломъ чисй выходцами и 6'Вгде-

цами, также взъ Новгорода, и его обпсти,

съ двины и особливо Устюга я). большое число новыхъ

1) Храмы cia находятся по ныв± въ Город± подъ именеиъ Соборовъ.

1) Первое внакомство и cB0meHie PYCkie при Вятк•Ь

начали им±ть изъ сихъ м±стъ съ другими рускими Вии, кои жили по

Двин±, сл±довате.иьно въ м±стахъ принадлежашихъ Устюгу,

Новгороду, они будучи самые ближайпйе кь Вятчанакъ, хотя и отд±пны

были л±саки, однако невоспрепятствовии въ nocrucTBie свесть вна-

комство и свяви; а потомъ переселяться на Вятку. Побудительныя причины

были первая климатъ, и для

хл±бопашества земли по Вятк±, нежели по двин% и около Новгорода; Вто•

рая привлекательная вольность и независимость, въ которой жили Вятчане:

не ни службы, состоявшей тогда особенно въ военныхъ походахь

ви платя подати даже едвали были между ими kakie общестинные вборы

и повинности. На независимость таковую т±мъ охотн±е стади Новгород-

Ckic и обитатели менять подданство свое ваконной власти, что

сугубныя дани современи Татаръ стали каваться тягостны,

почему самые Князья Двинской земли отъ платежа оной отрекались, жа•

своихъ подданныхъ доводить до равворитедьныхъ оброковъ; а

до поб±гажи ихъ ивъ оныхъ. Посему самое большое иересе—•

кь Вятк± было, кажется, около 1324-го года. иди врехенъ великаго

Княвя Московскаго Данидовича, который устюж;кихъ князей от-

ложившихся платить Новгороду и Хану дань, принуждал кь тому своео

B.uacTio и силою. А что Bsrckie жители охотно принимади

себ•Ь ивъ выше показанныхъ земель выходцевъ, то кь сему им±ли они,

побудительную причину ту, дабы циномышаенными сими людьми усилить

себя иротиву безпокойннхъ своихъ и Череиисъ.

19

20

19-.

20