— 118——

ственно н птЬвЪ болЬе еще Художнику не-

минуемо доМжно быть свЬдущу въ Анато-

, дабы быть въ не

отличать не естественное отъ естествен-

наго и посредственмое ornb изящнаго; но

даже ясно видђть и малђйпйе пороки скры-

оптЪ непробвђщенныхЬ взоровЪ. ,

однакожЪ существовать и .вЪ

жыхЪ совершейныхЪ МоделяхЪ ; ибо ежели

-ожЪ льстится достиенушь въ ••своихЪ тво-

рекйяхЪ, до такЪ называемаго художниками,

Совершены- истинаго (212) , то доњженЬ

щряющихск нагихЪ юношей а »Ъ Опартб

даже и прекраснЬйшихЪ обжзженных.Ъ дЬвЬ

занимающихся пляскою , имЬли ща-

сшливцы досптаточныя случаи еть кра-

6eSb давђсы ( * ) и почерпать въ сихЪ

школ•аКЪ совершенной прекрасной

природы по чему самому и въ силахЪ

Вни были озображашь фигуры

съ тЬмЪ самымЪ сказать можно соверш ен-

:е.вгвомЪ какое токмо своЙственно было

смертному , выходя изъ рукЪ

( * ) Ari30phan. Рас. V. 5.

с. Т. 1. р. 279.

'ИсЋпиное (le Vrai) въ и Жи-

вописи есть трояка?о рода Исшиное лрстое

(le vrai simple )

, • есть ничто . иное какЬ

токмо вђрное noapax«eHie выразительныхЪ

природы и всЬхЪ тЬхЪ предмђ-

хповЪ, кои зритЪ художникЪ предЪ глаза-

жи въ избражномЪ себђ образцђ : второе

Иствдое вообгамм.аов (le vrai ideal) дредпола-