свазъ, который ованчивити 1496 г. Въ этой своей части, раз-

ептриваеиый Л%тописецъ, изъ из“стныхъ гвописннхъ сборниковъ,—

до разсказа о Тохтамыша всего ближе подходить въ л%тописи

Восвресенской, а диве кь Втопиеи Сорской, и именно кь списку

и, принадлепщеиу бибЈот6В бывшей Царскаго (Е 231). Си. IL

С. Р. ЛЖ., УП, 205—229; 11—48; V, 238—275 и

32—89; также IV, 146—163. Въ вачвлгђ разсптриваемаго Вто-

пища, подъ 6377 т. (л. 88 —40), читити родословная руссвихъ

веливихъ кназей, вотораа оканчивается великииъ князеиъ

Ивановичеть и въ воторой имена царя Ивана IV и сыновей его, Ивана

и Эмора, приписаны посв. Изъ этого можно заключить, что перво-

начальное настоащаго Мтописнаго сборника отннтся

въ началу XVI в.

Л. 385. Родословнаа русскихъ удђльныхъ князей: Родь Ростов-

свихъ князей. Родь Суздальскихъ и Новгородскихъ внявей. Родъь

внязей Обшенскихъ, и т. д. Сл. даме, 20.

Л. 499. Aeuuia вопросы и отвжы кь ARTioxy

ЕНЯЗЮ. Нач. «Вопросъ. убо вјровавше и крестившем въ Троицу

Греч. оригиниъ и. въ Patr. curs. compl., Ser. gr., XXVIII, 597.

Л. 580. EMaHia архЈепископа (sic), витје Преситнн Вогородицы-

Нач. «Извјстне и истинн'Ви Богородицы Пресвятой ввицы про-

возв±стиша отъ древних•ь учишь пророцы». См. Четьминеи митр.

Maupia, по изд. Археогр. Кюи., подъ 8-мъ сент. (столб. 363). Сл.

Patrol. graeca, СХХ, 185.

Л. 614—628. Разные отрывки, между прочил изъ Петра Да-

пекина.

7 (1518). Рус,св1й лћтописецъ, воров. конца XVIII в.,

въ л., на 123 д.

Начинаетса 0B8BHian о Слоим, Русс), Госто-

пслј, и проч.; ованчиваети 0H08HieIb Шевсвихъ смытт 1679 г.

Не ран'ђе конца XVII в. быль смтавденъ и первоначальный оригиниъ

настоащаго втописца, потому что въ ч•ислћ другихъ ИСТОЧНИЕОВЪ,

атавитиь пользовали Юевсвииъ Синопсисомъ, откуда почти буввиьно,

иежду прочимъ, заимствованы разсказы: о пятикратномъ