— 32

Суздальскою и удалился въ

монастырь, желая здвсь провести останокъ дней сво-

ихъ и въ родной обители возлечь на УВЧНЫЙ покой

до дня всеобщаго вс±хъ челов±ковъ. При-

быль сюда Святитель въ сопровожденји Тихвинской

иконы Богоматери, точной који той, иже на ТихвинеВ,

явившейся въ 1383 году. НынВ привезенная имъ св.

икона составляетъ одну изъ досточтим±йшихъ свя-

тынь Махрищскаго монастыря, почитаемая какъ чу-

дотворная 1). Недолго, однако, Святителю суждено

было пожить въ любимой обители, въ которую онъ

такъ стремился, какъ бы предчувствуя близость

своего ко Господу. Которому върно и

усердно служилъ всВ дни живота своего. Въ древ-

немъ сунодикВ монастыря читаемы „л±та 1583

августа 21 дня преставися Варлаамъ Епископъ Суз-

на память Святаго Апостола баддея; по

своей душ± оставилъ на 40 рублей". Че-

стное тЬло Святителя, по заввщатю его, было погре-

бено въ особой палатк±, примыкавшей кь свверо-за-

падной сторонв Троицкаго монастырскаго соборнаго

храма. Въ 1906 г., при храма, ствнки,

палатку отъ храма, были уничтожены и

гробь Святителя Христова вошелъ внутрь церкви.

Надъ нимъ издавна, до 1906 года, существовало ка-

менное съ сл±дующими надписями: 1) „Въ

БозВ Преосвященный Варлаамъ изъ игу-

меновъ сея обители въ 1570 году быль посвящень

во Епископа Во время своего

здВсь настоятельства обитель послев пожара при-

шедшую въ запустВЕйе, собственными и другихъ до-

1) Православные монастыри Л. И. Де-

нисова. М. 1907 т., стр. 82.