твинАя ПОРА ВЪ ЖИЗНИ ГИЛЬДВВРАНДА.

285

чаю“, что взъ еввд±тиьства Павп Бернрвда нельзя усмотр%ть,

быль п Гвльдебрандъ хЬйствительно мовахоиъ. Но Бо.иавдкеты же

и устраняють возникающее есыдкой на Врунона, епвек.

Сегньи 1), прямо называющаго Гильдебранда „римскинъ ионахомъИ 2).

Какъ видно. однако, и Бопандисты не извлекають ио „Жвзнеопв-

Yllk цТнныхъ выводовъ, вытекать при

conocTaueHiB его показанш съ монастырскими уставами, обрекшими

Гильдебранда на монашество съ ранняго Мтства.

Уже въ эту пору своей жизни Гильдебрандъ привлекаеть кь ee6t

Жее BHBMaBte: его жизнеописатель сообщаеть рядъ

вш будущаго ведикЛа в, между прочвнъ, говорить, что у малютки

Гиьдебрацда изъ одеждъ сыпались искры, впервые зам%ченвыя клю-

вШскимъ аббатомъ, который в предрекъ: потрокъ сей виикъ будеть

передъ БогомъИ 3). Это можно было бы отнести кь чисју

благочестивыхъ легендъ, если бы оно не находило веб•Ь поднаго дод-

RptrueHia въ современника и врага ГригорЈя УП,

кардиниа Бенона, который утверждаетъ, что Гильдебраидъ, „когда

хотљла, потрясиъ своими рукавами и изъ ннхъ выскакивал огонь

на подоб'е искръи Да и Венрихъ 'l'pupckii, также шротивиикъ

Гвльдебранда, признаеть, что „отрочество его прошло не беаъ пред-

знаменованШ будущей изв±етностиИ 6). Сл±довательно, в%тъ основавш

заподозрить самый факть, засвид•Ьтељствоваивый и почитателеиъ и

порицателемъ великаго папы, тЬиъ что у вервиыхъ модей за-

м•Ьчаются подобныя Само понятно, что средпев1жовье,

всюду и везхЬ усматривающее чудеса и знаменья, должно было истод-

ковать по своему такую особенность ребенка. И воть Павел, пови-

дикому, и Венрихъ, думаютъ, что провихЬнье оти%тило такимъ обра-

зоиъ своего избранника, тогда какъ Веионъ склонень вид±ть тутъ

„козвв дьявоп, принимаеиыя простаками за признакъ святости

Конечно, въ обители, глубоко проникнутой в%рою, въ предзнаменова-

нјя, Гильдебрандъ долженъ быль занять особое . отрока,

от“ченнаго авво перстоиъ Божьимъ. Но еще сильн•Ье эта особен-

ность и отношеше кь ней окружаюпшхъ должны были повмять па

Вгияоя" episcopi SigniBi, Libellus de Eymoniacis, с. 2, р. 647.

3) S [П, с. 19 De шописЬаеи 8. Gregorii УП, р. 213—214.

Раин, с. 2, р. 475.

4) Вепо“, П с. 6, р. 377.

в) Wenrid, с. 1, р. Ы.

сссху (103, оч. в.

8