и его окрестности.

75

зывалась: Сихемъ". Когда же 1аковъ возвра-

тился сюда изъ это называлось уже

городомъ. Городь этотъ построень Эммаромъ Эвеяни-

номъ и названь имъ по имени сына его Сихема.

1аковъ купилъ у Эммара часть его поля, раскинулъ на

немъ шатеръ свой, поставилъ жертвенникъ и призвалъ

имя Вога Израилева. Это была единственная собствен-

ность 1акова въ об“Ьтованной; туть же быль имъ

вырыть колодецъ. Этотъ участокъ земли 1авовъ передъ

подарилъ јосифу, кости котораго и были пе-

ренесены сюда и зд±сь похоронены. Сихемъ освящень

для Господу; близь него, на горгћ

Евалъ, 1исусъ Навинъ зав±щалъ Израильтянамъ произно-

сить прокля'1йе на неисполняющихъ завонъ, а на гор'ђ•

Гаризимъ благословлять исполняющихъ его. По завоева-

земли обтованноИ, Сихемъ достался колгћну Ефре-

мову; туть же было убжище для виновныхъ въ нечаян-

номъ Во времена судей, сынъ Гедеона, Авиме-

лехъ завоевалъ этотъ городь и разруишлъ его до осно-

BaHia, но возстановленный вск#, онъ, во времена [еро-

воама, сдгьлался однимъ изъ главныхъ городовъ Израиль-

скаго царства. По и Израильскаго

царства когда въ города при-

сланы были переселенцы съ востока, образовалась

см Ьшанная секта, подъ именем ь

Самарянъ. Какъ изйстно уже, во времена Александра

Македонскаго, на гор•ћ Гаризимъ быль построень Сама-

рянами храмъ, который при AHTioxt

Епифан•Ь быль посвящень Юпитеру а

черезъ леЬтъ отъ его быль разрушена,

сыномъ Симона Маккавея, јоавномъ Гирканомъ.

Христосъ проходилъ черезъ Сихемъ и зд•Ьсь, у ко-

лодца 1авовлева, ОстЬду съ женою Самарянскою.