Н'Вть тридцати одного ловца; то скажуть: Насъ со-

бралось двадцать, тамъ что-ль, человвкъ, али двад—

цать пять, остальных•ь самъ набери. Будь намъ ва—

тћманоиъ большимъ, безъ тебя намъ въ двойнакахъ

ходить не приходится.

аТоть, по обычаю, сперва на перво поломается:

начнеть говорить, что, «у меня де на то и разума

не хватить, а безъ большаго разума, какъ я за такое

дио возьмусы?—Да это онъ так•ь только разговоры

разговариваетъ, поговорить, и станеть у нихъ боль—

шииъ ватйманоиъ. Тутъ большой ватаманъ спросить:

— «Кого же, мы ловцы, поставимъ малыиъ ва—

тйманомъ?»

«Ну тв и положать, кь сказать, холь

на тебя, али тамъ на меня, али еще на кого: тоть

тоже отговаривается, да только поменьше, да и го—

раздо поменьше, пойдетъ въ малые ватйманы. Тамь

ватйманъ скажетъ:

— Жому рјльщикоиъ быть?»

«Рмьщикъ ватйману подручный, тоже большой

человЈкъ, безъ рзльщика ватйиан•ь водки не пьеть.

Выберуть двухъ рмьшиковъ, кажинному ватаману

по рмьщику, а кажинноиу ватаману и кажинному

рвльшику по пиарю, да еще четыре воротильщика,

что вбротъ ворочаютъ, а остальные просто ловцы.

Ну, а когда не наберется тридцать два овца, у кого

есть сжи да лошадь, нанимаютъ рублей за десять