серебромъ въ зиму казаковъ—такъ у насъ зовуть

бездомныхъ работниковъ. Какъ только всгвхъ выбе—

руть, затопять (затеплятъ,) Богу св'Вчку, помолят—

ся Богу, поцмують образъ—икону. Помолясь, и ни

одинъ уже ловецъ не отойдеть въ другой двойникъ,

не моги до поры до времени слова сказать! По—

молясь Богу и отстать нельзя: недаромъ Бога цв—

ловали! Помоляоь Богу, сядутъ за столь, выпьютъ

винца (вино это и објдъ—большой ватйманъ поку—

паеть, а пост съ добычи вычитають). За столь по—

садять большаго ватћмана въ уголь, а ма—

лый ватаманъ угощаеть.»

— А жена большаго ватймана? перебилъ я.

«Той когда же? Отв•вчаль Ивановичъ: той

въ пору усп•Вть подавать!.... воть и скажетъ боль—

шой ватйманъ:

— «Ну ребята, собираться тогда—то, а пока надо

невода, баломуты справить.»

«Вов уже и слушаютъ. Какъ прикажеть ватйманъ,

такъ и скопится кь нему вся невода сшивать.

Кажинный принесеть съ собою свою свть шеотнад—

цать сажень, сошьютъ въ четыре крыла: по два

крыла на неводъ. А ватйианъ, человгвкъ бы—

ваши, выбираеть день глйза, да и дурнаго

Ола боится. Случается ватйманъ и самъ на тв диа

ходокъ, тоть самъ перехитрить; если же плохъ—

дожидается пока главные дзльцы на озеро поыуть;