нялъ монашеское (16 сентябра 1850 г.); по

курса первымъ магистромъ (1851 г.), состоялъ въ той же

баккиавромъ по каеедр•ћ сравнительнаго (съ 29 сентя-

бря 1851 года) и (съ 28 ноября 1853 года); возве-

денный въ санъ архимандрита (1856 г.), занималъ должность рек-

тора въ Рижской (1856—1857 гг.), Саратовской (1857—1865 гг.) и

11олоцкой (1865— 1868 гг.), а съ 29 1868 года—

постъ ректора Казанской духовной гдеЬ удостоенъ сте-

пени доктора (10 октября 1869 года); хиротонисанный

но епископа Аксайсваго (4 1871 года), онъ состоялъ

Донской (1871—1876 гг.), еписвопомъ Уфимскимъ (1876—

1883 гг.) и Одесскимъ (1883 — 1890 гг.); 27 де-

кабря въ Одессв.— Его труды:

„Разборъ риисваго yqeHia о гхавенств± папы, на церковнато пре-

xaui* первыхъ в±ковъ xpacTiutTBa до вселенскаго собора“ (XpucmiaHcxoe

Чтенй' 1852 т., ч. П; 1853 т., ч. 1 И П).

, О сватитиьскоиъ жезй“, въ неправды инимыхъ старообрадцевъ

1853 г., Ч. 11.

„Обь Св. Евангелистовъ“, въ 06JHeHie неправхн мнимыхъ старо-

обрядцевъ (1854 г., ч. 1).

о навенстй Рискаго• епископа предъ судоиъ вселенскаго собора“

(1857 г., ч. I).— Э•готъ трудъ, съ первымъ, выше увазанннмъ, вышел въ

доподненноиъ вид± отд±љною книгою, подъ 3arzaBieMb: „Разборъ рискаго

о видимомъ главенств въ церкви“ (СПб. 1856—1858 т., два выпуска).

„ ()uacaHie ЕЬвоторыхъ сочиненЩ написанныхъ русскими раскольникии въ

пользу раскола“, СПб. 1861 г., части, Х +291 +340 стр. (съ подписью: „За-

писки Адександра Б.“).

„Кончина преосвященваго EBeHMia, епископа Саратовскио и Царицынскаго“

(Странникъ 1864 г., кн. 12, отд. 1, стр. 65—117).

„Стойтнее D0MHH0BeHie М. В. Ломоносова“ (Дул Христтннна 1865 г.,

„Разборъ рискаго yqeHia о идиомъ (папскомъ) мавенстй въ церкви“

(ј/разослааный Собесгыјникб 1869 г., ч. Казань 1871 г.

„ rrepcTocxozeHiH џл крестнато знаме}йа и (1фавославяый

Собест)никз 1869 г., ч. П и 111; 1870 г., ч. 1, П, Ш). Заммъ этоть трудъ вы-

шел отд•ььно подъ 3amuieo: яБес%да о nepcTouozeHiR“, СПб. 18M) г., 378 стр.

Казанской духовной AE.uuiH Ихъ Императорскими Высочествами“

(та.Нб $е 1869 Г., ч. П).

„ Цареградсвал церковь Св. СоО—сввВтељнида древле-правосаввяаго персто-

(та.нв „Р. 1870 г., ч. 1, П, ПИ).

-lloyeHieU и . Ични (Православн. Собеспдникъ 1870 и 1871 гг.).

„Мохно ли позитивннвъ философскимъ методомъ доказывать чего-ибо

сверхчувственнаго — Бога, духовности и безсиертја души? • (та.Нб 187l т.,

часть П).

„Позитивная фвдософт и сверхчувственное 6HTie“, СПб. 1875 г., тонь первый,

Xlll+401 стр.; СПб. 1876 г., томъ второй, XlV+lY+459 стр.; СПб. 1888 г., томъ

третш, YI+ 498 стр.

Никанора, епископа Уфимскато и Мензеинсваго” Уфа 1883 т.,

475 стр.

„Наша с“тскал и духовная печать о духовенству (Гра.$•данинб 1884 т.,

кн. СПб. 1884 г.

IIp0HcxoMeHie и штундн въ жизни Русскато народа“, Одесса 1884 т.

apxienHckona Никанора“ (Православн. Обо.трљте 1884—1887 гг.).

„Бесфды и поученШ“ Одесса 1884—18S7 гг., четыре тома.

„Правда противь хулы“ (Странника 1885 г., кн. 5).

„О влассипдзи± въ духовно-учебныхъ (Странникб 1886 г., кн. 6—

Церковный Вж•тникз 1886 г., .Ч' 27).

HanpaneHie и Никоди Грота“ (Православн. Обо.љте

1886 Т., ЕН. 10).