горными долинами, ciT-IYIIIb свато сохранить ненависть кь

пришелљцамъ, занявшимъ его отечество и вытьснившимъ его

изъ привољныхъ долинъ и равнинъ. Поэтомуивъгодавъ годъ,

не прекращааљ идеть кровавая борьба между невјрными

пушами правовђрными поианныии эмира Кабула. Борьба

эта, впрочемъ, им'Веть харавтеръ мелкихъ наОговъ и мало

занимаеть центральное кабульское правительстоо, которое веде-

Hie и вполнђ предоставлаотъ пограничнымъ сюленЈамъ и пле-

менамъ, изъ шторыхъ чить, по видимому, предствлаеть ому-

суљманенныхъ cio-uymei. Таково напр. племя лем-гави,

занимающее 'IeppTopiD въ сјверу отъ Джелалабада, по отро-

гамъ Гинду-Куша, занятаго здЈсь таковы во-

торыя племена горнаго Вугистана, страны, лежащей на «Ь-

верь ггъ г. Кабула, а равно обитаю1ф по верховьямъ рр.

Пенджшира и Свата въ занятой независииымъ аф-

гансвимъ племенемъ юсуфзеевъ и др. Но и объ этихъ ому-

сульманенныхъ аборигенахъ мы знаемъ также мало, навь и

объ ихъ братьахъ язычникахъ.

Относитвльно этихъ посмднихъ существуетъ

что они обломовъ первобытнаго единаго племени,

отъ вотораго, съ вјвовъ, отфилиеь расы греко-

романская, ирановаа, индуссваа, германсваа, сдавансвая и

др. Повидимому, сами тоже сохранили npepHie о

какихъ то западныхъ братьяхъ, которые рано или поздно вер-

нутоа и выгонять мусульманскихъ пришельцевъ; по крайней

МВФ, вогда въ 1841 г. англичане заили Джелалабадъ, ciT-

пуши поспјшили прислать посольство съ привјтствовать

западныхъ братьевъ и предложить дружбу и союзъ. Но бри-

танцы отнеслись высовомјрно въ захудалой роднђ и оскорб-

ленные тысачедня отъ сноше-

съ иностранцами, съ негодоватемъ возвратились въ род-