прдставляють Мю именно

оршинаљныхъ и вполнгђ Менныхъ куљтуръ. Зды

не М'Ьсто входить въ характеристики этихъ различныхъ

типовъ чедойческой культуры; для насъ дотљно бу-

деть помнить, что Ыще всЬшвгЬстныя

туры, при всемъ и

даже противуподожности, могуть быть потедены подъ

главныя культуры пргрссивныя (науч-

ныя) и культуры застоя и циюшчжкаго (жр-

Пшгавленныя въ скобкахъ щвктеристики

далеко не исчерпытють обою между ними

и даже не дають причиннаго этго раш-

но лишь намекають на наибогье

ныепризнавиМЬихъкатегфй.Ихъможно•бы было тоже

назтть свобВныжи и Деспотичсхижи, но и этв характе-

ристикабыла• бы неполна и относидась-бы дишькък*

нимъ Моихъ типовъ. ихъ

надо искать трздо глубже и преимущественно

въ международной странъ, сво-

ей культлњ спЫность пргрессироють, а не вертьтв-

ся какъ б'ђлки вь EOJWh. При изйстныхъ

международныхъ цикличншть историческа-

го является неизб'Вжною и смгЬна

ck.I0HeHig, упадка и наконецъ

прдставляется фатальною. При другихъ усло-

лишь переживаеть отъ времени до

врмени кризисы и находить въ себ дштточно силы и

живучести для пурваннаго кризисомъ про-

Тавот могла быть Елассическая культура, но

совокупншгь вйшнихъ ея при-

ведаиеевътипу циклическаго Такова— ны-