е— 39 —

нужна гражданская жизнь тпотизма. Обь

этомъ я уже говориль въ первой гдав±; теперь же я

хотьдъ только указать, какимъ путемъ т-

сточная политика втрнте всякато подрыюеть

старыя культуры въ то время, какъ поли-

status quo препятствуеть оникнонйю но-

выхъ культуръ или старыхъ новымъ про-

духомъ. Status quoRM'0k8, т. е. status quo

деспотизма, нейжестт, фанатизма, Одности и нудь-

турной отста.ишги, фаеть

вшгочныхъ HaHreHii кь еврпейской шьшаеть

пргрссу этихъ стрнъ, но съ другой сторны

самобытныхъ восточныхъ культуръ становится

невозможнымъ, какъ господ-

ствующихъ ЮШШ)ЕЬ, отъ вмећ-

ны новыми, твкъ и BcJImTBie руины

культуры торговою политикою Таково пшоже-

Hie, для Шстока вшгочною поли-

тикою, которая, съ одной сорны, въ корь влагая

стврыя культуры, джиаеть нетзможнымъ дру-

гой выходь, кь пргрессоной ци-

вилшати, а съ другой полагаеть IIPIIM'cTBie этому

исходу oxImeHieMb status quo, недопускающаго пр-

грсса.

Востока, создатемое этою политикою,

ньма тргично, но не менгЬе тугично оно и для Ан-

ТрехсотМтняя торшюя политика руководителей

Бршшйи привела ее кь тму, что она жоетъ и бога-

тЬеть не на собственный счеты Для того, чМы про-

должать свою жизнь въ этомъ видт, въ какомъ онасло-

жилась въ наше врмя, должна самымъ бездо-