10

Geschaft. о тоиъ, назвали сего щупака

» В*.чнымъ.«

Епископъ Ангеловичъ любил изъ трехъ сводхъ

сель найбольше Страшевичи, онъ долшое время

пребывахь, хозяйство на великую скалю завелъ и

самъ нимъ управлялъ*). Тамъ, гдь теперь на пригорку

пасовище, сћялъ онъ и собиралъ прехорошую пше—

ницу. Въ тоиъ сел была учреждена первая въ Гали—

паперня (бумажный заводь), гдћ производилась

бибула, паперъ для якоже и хоть не весьма хо-

poaliti, но кь Y00Tpe6xeHio въ на тогдаш-

нее время довольно добрый паперъ.

*) Тоть же епископъ пребывалъ иногда и въ Валя“

чего доказательствомъ суть анекдоты о томъ,

въ сосћднемъ ce.rh Вышатичахъ, — як«ь на пр. тая о по-

ero въ Валявгв Перемышльскимъ лат. епископомъ

AHT0HieMb Голашевскимъ. Епискоиъ любилъ

часто посгћ:щати епископа Ангеловича, когда онъ пребы-

валь въ ВаляТ, и то верхомъ, въ одного

или двохъ канониковъ, также на коняхъ 'ћдущихъ,

якъ тогда быль обычай. %дучи однажди на такое пос'ћ-

черезъ село Вышатичи и сближаясь кь встО

тили они одного Вышатичанина, возвращающогося изъ

Валявы. Епископъ вопросилъ его: Чи есть

владыка дома? — Селянинъ, склонившися низко, отвмилъ :

Есть, ясный пане. Епископъ, будучи въ веселомъ росполо-

прибавидъ шутя: А владычица есть? На то ОТВ'Ё•

тиль мужикь безъ намысла подобною же шуткою : „НТљ

ен дома, 60 пожала на крестины до польского бискупа

до Перемышля.“ Сммсь, розсказывалъ онъ самъ о томъ

епископу Ангеловичу. — Обычай, Одити верхомъ, запамя-

таль и я, строки; будучи еще мальчикомъ

въ школахъ, вид'ћлъ я каноника лат. Витославского, 90-

лмного старика, ежедневно ћдущого верхомъ на сивомъ

Кони на прогульву, — и то быль сей старин-

ный обычай.

— Наведу еще розсказъ о евре'ћ, торгующомъ

вощинами. еврей, торгуюпјй тьмъ найнизшимъ сор-

томъ промышленности своего народа, накупив1ии полный

вощины и вертая домой со своею добычею, щйй-

шолъ надъ ptkY Сянъ и ждалъ, не надъћдетћ ли кто, щобы

могъ достатись съ нимъ на противный берегъ въ село