ее неизИжной. Но начатое войною старыхъ
основъ матер1яльнаго существован1я не могло быть оста-
новлено Война, давшая импульсъ
менгЬе всего могла способствовать необходи-
мыхъ для новато строительства и безъ того скудныхъ
творческихъ силъ, какъ такъ и духовныхъ.
Такимъ образомъ открылась эпоха затяжного
безъ соотвжствующаго положительнаго сиоительства.
И, какъ въ эпоху общественнаго подъема выступа-
ють наружу, вто ихъ знаетъ откуда симпатиче-
Ckie общественные инстинкты, тавъ въ упадка,
выступають наружу, какъ грибы посјА дождя,
низменные общественные (или лучше, антиобщественные)
ИНСТИНКТЫ.
И ть и инстинкты заложены во людяхъ,
въ однихъ въ одной въ другихъ въ другой. Без-
завЈтная, забывающая себя любовь кь ближнимъ и живот-
ный эгоизмъ, все и всјхъ ради узкихъ интере-
совь своего собственнаго тьла; героическая преданность
далекому общему $лу и безшабашная об-
щества въ исключительныхъ интесресахъ своей собствен-
ной личности; 9HTY3ia3Mb и контръ-рево-
изумрство, словомъ, докторъ Джекилъ и ми-
стеръ Хайдъ живутъ рядомъ въ одной и той же душев. Въ
самоотверженныхъ принима-
ють ть же массы, которыя раньше активно высту-
пали въ еврейскихъ и другихъ погромахъ. Эти же самыя
массы принимають потомъ въ
ныхъ (большевистскихъ и не-большевистскихъ) эксцес-
сахъ и зйрствахъ. обще-
ственные дЈятели сегодня выступаюљ, вакъ беззастЬнчи-
вые циничные спекулянты и т. д. и т. д.
вспыхнула въ посей того, какъ по-
дорванные рессурсы были окончательно раз-
рушены трехлђтней войной; посдј того, кань длительная
анти-общественная практика, неизИжно связанная съ
войною, успјла уже вызвать особенно нужныхъ
теперь симпатическихъ общественныхъ инстинктовъ и
расчистила почву для за.ложенныхъ во ВС'Ьхъ, и
до времени находившихся подъ спудомъ, инстинктовъ ан-
тиобщественныхъ, эгоистическихъ.
Естественно, что во глам возникшаго при такихъ
общественнато своро стали люди,
быстрђе и основательнеђе другихъ отъ сдер-
94