ее неизИжной. Но начатое войною старыхъ

основъ матер1яльнаго существован1я не могло быть оста-

новлено Война, давшая импульсъ

менгЬе всего могла способствовать необходи-

мыхъ для новато строительства и безъ того скудныхъ

творческихъ силъ, какъ такъ и духовныхъ.

Такимъ образомъ открылась эпоха затяжного

безъ соотвжствующаго положительнаго сиоительства.

И, какъ въ эпоху общественнаго подъема выступа-

ють наружу, вто ихъ знаетъ откуда симпатиче-

Ckie общественные инстинкты, тавъ въ упадка,

выступають наружу, какъ грибы посјА дождя,

низменные общественные (или лучше, антиобщественные)

ИНСТИНКТЫ.

И ть и инстинкты заложены во людяхъ,

въ однихъ въ одной въ другихъ въ другой. Без-

завЈтная, забывающая себя любовь кь ближнимъ и живот-

ный эгоизмъ, все и всјхъ ради узкихъ интере-

совь своего собственнаго тьла; героическая преданность

далекому общему $лу и безшабашная об-

щества въ исключительныхъ интесресахъ своей собствен-

ной личности; 9HTY3ia3Mb и контръ-рево-

изумрство, словомъ, докторъ Джекилъ и ми-

стеръ Хайдъ живутъ рядомъ въ одной и той же душев. Въ

самоотверженныхъ принима-

ють ть же массы, которыя раньше активно высту-

пали въ еврейскихъ и другихъ погромахъ. Эти же самыя

массы принимають потомъ въ

ныхъ (большевистскихъ и не-большевистскихъ) эксцес-

сахъ и зйрствахъ. обще-

ственные дЈятели сегодня выступаюљ, вакъ беззастЬнчи-

вые циничные спекулянты и т. д. и т. д.

вспыхнула въ посей того, какъ по-

дорванные рессурсы были окончательно раз-

рушены трехлђтней войной; посдј того, кань длительная

анти-общественная практика, неизИжно связанная съ

войною, успјла уже вызвать особенно нужныхъ

теперь симпатическихъ общественныхъ инстинктовъ и

расчистила почву для за.ложенныхъ во ВС'Ьхъ, и

до времени находившихся подъ спудомъ, инстинктовъ ан-

тиобщественныхъ, эгоистическихъ.

Естественно, что во глам возникшаго при такихъ

общественнато своро стали люди,

быстрђе и основательнеђе другихъ отъ сдер-

94