— 129 —

въ святому городу. Въ 1064 г. въ одной тошњ богомольцевъ, ко-

торую ведь MaiBIlcEit епископъ, считали не семи тысячь

MH0Tie изъ нихъ пшени дорбгой въ бояхъ. Никогда

еще cTeqeHie народа не био такъ венко въ Иерусии", не смотря

на жестовостп магометанъ: думии, что ВВчный явится

именно теперь и въ этомъ горот Толы народа покрывали до-

роги; ихъ грабили, убивши, а ови все шли, да пии. У ст%нъ

1ерусиима ихъ ждали новыя арабы, или, кань ихъ

называи, сарацины, требовали по червонцу съ чиовПа. У кого

были деньги, давии, а бЫняки такъ и пропадши подъ

нии, отъ голода, боЛзней, отъ непривычки въ знойному вли-

мату Пиестины. И тв счастливцы, которые попадали въ городъ,

тоже терпши горе, часто находили тамъ и смерть. Случалось,

что во время божественной службы, когда девши въ

слезахъ предъ алтаремъ, врывались въ церковь буйныя толпы.

Сь КРИВОМЪ бросиись онВ на духовенство, били его пиками,

видали священные сосуды, срывии иконы и топтали ихъ но-

гами. Ни одинъ большой праздникъ не обходился безъ побоища

и святыни. Богомольцы, возвращаясь

въ Европу, разсвазывади про тв которыа они тамъ

вынеши. MH01je хрилане помышили объ гроба

Господня изъ рукъ неуВрныхъ, но џя этого нужно био дм-

гтвовать сообща, бороться дружно, а у шли

споры. Корши спорили съ вассалами и духовенствомъ; вассиы

жили не въ дадахъ съ городами, ссоридись друљ съ другомъ,—

и тавъ безъ конца.

Торговые города Средиземваго моря собра.лись какъ-то и вы-

шии морскую силу противь сарацинъ, но ихъ никто не поцер-

жаль, —дШо ницЊиъ не кончилось. А между прочимъ,

еще боле ухудшилось, когда и Пиестина изъ-

подъ власти арабовъ перешли во власть турокъ. Это Лдное

шемя жило въ палаткахъ и переходило съ Мста на Мсто, ко-

чуя оволо береговъ kacniicRaro и Араљскаго морей. Турки пита-

лись МОЛОЕОМЪ своихъ козъ, дикими яблоками, грушами, кореньями

9