naTpiapxa и, поолщавши свою помощь, биагосдошыъ его на про-

повыь.

Въ богомольца, опоясанный веревкой, безъ шапки и 60-

сой, съ крестомъ въ рукахъ, Петръ Пустынникъ сюъ на мула

и черезъ горы направииъ свой путь во а

оттуда въ Онъ пере“жиъ изъ города въ городъ, изъ

деревни въ деревню и повсюду говорил, тодько были люди:

въ церквахъ, на владбищахъ, на вдощадяхъ, на подяхъ, въ Ам-

кахъ и хижинахъ. ()нъ описывиъ nocpaweHie святыхъ

разсказывиъ мученическую смерть несчастныхъ богомольцевъ, ихъ

страдајя и жестокости турокъ. Если не хватало словъ у вдохно-

веннаго Пустынника, онъ бишь себя въ грудь, раздирал ее ног-

тями и проливиъ горькВ1 слезы. Въ своихъ Петру

часто сдучиось всчњчать Лдныхъ богомольцевъ, возвращавшихся

изъ Пиестины. Это было дорогая для него находка. Онъ бриъ

ихъ съ собой, указывиъ на ихъ раны и рубща, кань на живое

свидВтељство того, что онъ говорить правду. При такомъ

дип$ сердца зрителей ныли отъ боли, ра.здавиись

крики и яростной мести. Народъ Вснился возл про-

повЫника; вез$ его всфчали какъ посланника BHRit

почитал себя счастливымъ, если ему удавалось коснуться его

одежды; волоса, вырванные изъ хвоста или гривы его мула, храни-

дись кань святыня. Богатые несли ему деньги и драгфнности

на 1ерусајима; и богатые, и Лдные Мялись подо-

жить свою жизнь за святое д“о.

Въ то же время императоръ Адексм, по примыу

Михаила, обратился за помощью кь Урбану 11-му. Утвер-

дившись въ Миой турки угрожали теперь самой стодиць

греческихъ царей и Аеинамъ; для cnaceHia надо было

взять обратно хотя • одну Никею; но АдексМ, не смотря на свою

храбрость, въ силахъ быль собственными средствами 60-

роться съ турками. Онъ ра.зсыјиъ посдовъ, писалъ письма

въ пань кь датинскимъ государямъ, призывая ихъ на Во-

столь и обтая въ награду богатыд и плодоносныя страны,