16

новђйшихъ писателей, эти споры не выдерживаютъ борьбы

съ библейскими

Защищая же единство своего армяне ут-

верждаютъ, что первоначальная чистота этого единства не-

нарушимо сохранялась отъ примВсей съ другими народами до

владычества армянскихъ царей на Кавказ%,

по берегамъ Куры, и до въ

Древн±йшими переселенцами считаются агуваны или ал-

баны, ньш•Е уже сметенные съ лица земли. Это племя, жившее

по ту сторону Куры и считавшее своимъ родоначальникомъ

Сисака, четвертдго потомка Хайка 1), завлад±ло, посл «а-

Аршакидовъ, армянскими областями Ути, Арцах'ъ, Пай-

такаранъ и образовало сильную агуванскую Но

блеснувшая было пап въ М в. подъ ударами сељд-

жукскихъ турокъ и болеЬе не воскресала. Той же участи под-

верглись ymituw, ' на берегахъ Куры по сос±дству

съ картманйцы, независимая отрасль дза-

нарћшы, Дзогпйшы, kapxapi?iQlN и др. КромгЬ переселенцевъ

индоевропейской семьи въ ос±ли выходцы изъ госу-

дарства Дженовз (китайцевъ). Отгуда вышелъ родъ 0p6exia-

новь (Дженаиы, какъ называди ихъ армяне), свое

Ha3BaHie отъ к1Њпости Орпетъ, отданной имъ въ

удюъ. Представителями семитовб были евреи, чрезвычайно

по армянскимъ городамъ Багратуни

принадлежитъ эгшмъ переселенцамъ. Курды производятся ар-

мянскими историками 2) отъ мидявъ, получившихъ Ha3BaHie

по армянской области КорДб, ньшгЬ Курдистанб: сами же

курды называють себя курмандже и ведутъ свое происхож-

отъ арабовб или ашрянб. монголовъ и сельд-

жукскихъ турокъ также оставили сл±ды въ въ вишь

мелкихъ иноплеменныхъ ордъ.

1) историки очень соинВваются въ общности

армянъ съ агуванами, ЯВЫЕЪ которыхъ им'ђетъ тавъ мадо общаго съ армян-

свимъ, что для нихъ Месропъ составилъ особую азбуву.