В. Н. КАРАЗИНЪ.

85

Посчастью, Мста, которыя относятся кь тогдаш-

няго опубликованы и мы воспользуемся

ими здфсь. Эти Вста записки въ высшей степени любопытны и

какъ для знакомства съ тогдашнимъ вещей,

и какъ свиджельства прямоты и гражданскаго мужества Ка.разина.

Прежде всего записка вооружается противь гоне-

поднятыхъ тогда. «Не только народа—пишетъ

Каразинъ—но BC'h какъ будто нарочно оскор-

бляются и раздражаются въ такомъ государстй, которое съ неза-

памятныхъ временъ было образцомъ терпимости, и отъ имени тако-

го государя, которому по сердцу его, мудрости и свой-

ственно быть приМромъ общаго Въ подтверж-

сказаннаго Каразинъ приводить Ц'Ьлый рядъ фактовъ,

вро$ высылки Буссе за лютеранскаго гимна, назна-

католическаго епископа противь правиль и като-

ликовъ, католическихъ безъ епископовъ, кон-

духовныхъ имуществъ, евреямъ держать хри-

прислугу, могущаго служить только для «привязокъ низ-

шихъ чиновниковъ которыхъ алчности подобный законъ

иожетъ каждый день давать пищу», и т. д.

Осудивъ записка возстаетъ и противь

шкровительствовавшагося тогда мистицизма. Каразинъ категори-

(ески осуждаетъ умовъ кь таинственности

простоты» и указываетъ на вредныя IIocJI'b;wTBiH этого

BBcT'h съ Амь онъ вооружается противь дьятель-

юсти «Библейскаго общества», игравшаго тогда такую видную

)оль въ нашей общественной жизни. Онъ говорить: «легко дока-

:ать, что о сю пору уже могло быть напечатано 60JIte книгъ св.

McaHiH, нежели сколько есть грамотныхъ людей въ кото-

нхъ число далеко не доходить до сотой доли Съ

стальными же экземплярами что дгђлать? Куда разойдутся, напр.,

[ООО экземпляровъ на Ммецкомъ язык'Ь и проч?»..Онъ

озстаетъ противь того чрезвычайнаго которое прида-

алось тогда — въ чемъ вид'ђли

ть всжъ (Адъ.

„Cie Каразинъ—одно не умножаетъ до-

рыхъ нравовъ. Доказательствомъ тому наше духовенство, которое по

еобходимости обращаясь съ каждый день, есть одинъ изъ

ззвращеннНшихъ классовъ народа... Ежели государь удостоить мена

отребить кь правдивой статистики то между