Рис. Т. 79.

140

чая постоянно находилась при царицев и была

ея правой рукою во всзхъ домашнихъ дзлахъ

ея обихода;

8. Двљ жены. Одежда. этихъ «верхо-

выхъ» (т. е. съ царскаго Верха) боярынь такая

же, какъ и у крайчей: на нихъ убрусы съ волос-

никами (т. е. головными севтками), бобровыя оже-

релья, јтвтники съ вошвами

платами у рукавовъ), въ рукахъ ширинки.

Этотъ же рисунокъ воспроизведень (по йада-

Hio О. Аделунга) въ кь «Домашнему

быту русскихъ царицъ» И. Е. ЗаОвлина, откуда

нами заимствованы нгвкоторыя иаъ вышеприве-

денныхъ

79.

На этомъ листв изображена царица, шествую-

щая, какъ выше сказано, но съменьшею

въ монастырь, для тамъ панихиды и

кого-либо умершао изъ ея ближ-

нихъ. Подпись: Новый чертеж•ъ, показывающт,

какимъ образомъ царица по тайному соду изъ

дворца ежедневно шествуетљ въ монастырь

Господня, для слушани тамъ молитвы

еъ память умершаго. Пре&ъ нею несутъ въ сере-

бряномъ позолоченномъ сосудљ смљсь, называемую

кутьею, состоящую изъ меду, пшеницы, смоквы и

сахару; ее ставятъ на могилу для грт-

совъ. Потомъ это кушанье предоставляется свя-