— 32 —
6'Ьлыхъ хатъ которой движется народъ и занимается своими
обязанностями. Малорусская деревня вепремФнно разбросана.
въ безпорядкгЬ, им•ћетъ площадь, л•Ьпится иногда по горамъ,
которыя чрезвычайно любимы народомъ. Если ТОДЬЕО можно
построить церковь на горгЬ, она тамъ построена, но если нгЬтъ,
то уже кладбище расположено на какой нибудь возвышенности.
Не знаю, съ которыхъ порь существуетъ въ Малоросст
обычай семействъ, но чрезвычайно р%дко встрф-
чаются семьи, ивъ В'Ьсколькихъ женатыхъ братьевъ,
которые жили бы вм•ЬстЬ. Эти примгћры существуютъ лишь
въ вихЬ ивъ общаго правила. Въ этомъ раздфле-
семействъ, которое, навь говорятъ, вредно въ экономиче-
скомъ отношенји, нельзя не признать смысла, имтющаго осно-
BaHie въ кь домашней независимости. Если и въ
высшемъ между двумя—тремя женатыми братьями,
неотд%ленными отцомъ, но живущими въ одномъ домЈ, часто
не бываетъ то какимъ же образомъ можно требовать
его въ быту крестьянскомъ, гдгЬ можетъ встр#гиться бевчис•
ленное множество предметовъ спора? Есть своя хорошая сто-
рона въ семействъ, но есть и оборотная. Въ па-
обычаев ;кить вм'ЬстЬ сумма всжъ работъ
складывается въ общую кассу, однако же каждый знаетъ, что
водя главы семейства можетъ по произволу отдать одному
больше, другому меньше; а вфчныя ва ни-
будь мелочныя обстоятельства, изъ женскихъ сче-
товъ между собою, и мужьямъ, — начало самыхъ
печальныхъ раздоровъ. Въ отцы по большей части
при жизни отдфдяють женатыхъ сыновей и, если не всегда рас-
прехЬляютъ между ними и требуютъ общей работы,
по крайней М'ЬР'Ь, каждому сыну строятъ отдгЬдьную хату, въ
которой молодая чета живетъ и устраивается по своему же-
не имФя съ прочими членами
семейства. По смерти родителей женатые братья никогда не
живутъ ВМ'ЬстЬ.
въ хлМородной производится спосо-
бомъ, заведеннымъ искони по Тяжелый плугъ, за-
пряженный тремя и четырьмя парами воловъ, бороздить землю,
которая съ избыткомъ вознаграждаетъ труды пахаря. Если по-
явятся kakig нибудь слишкомъ
сухое или очень моЕрое .шЬто, саранча, градъ, червяки, овраж-
ЕИ, то они уничтожаютъ иногда жатву, главный предметъ
доходовъ простолюдина. Нельзя не вам•втить, что въ Малорос-