— [27 —
которые образованные даже люди недружелюбно смотргЬли на
мои статьи, направленныя противь помћщичьяго произвола,
порожденнаго кр'Ьпостнымъ правомъ, а послгЬ соглашались и,
я уб'Ьжденъ, искренно сочувствовали этого неесте-
ственнаго порядка вещей, противнаго духу и гуман-
ности. ДМствительно 6eccapa6ckie царане, по жи-
вутъ у владеЬльца на взаимномъ договор'Ь, но, какъ я уже
ИМ'Ьлъ случай замгЬтить, договоръ этотъ придуманъ довольно
хитро, такъ что царанину Н“Ьтъ выхода и помгЬщикъ можетъ
прийснить его разнообразными способами.
Хозяинъ мой, голова, нич'Ьмъ не отличается отъ
прочихъ собратовъ, но попалъ подъ судь по особымъ причи-
намъ, сложившимся уже алчности м'ьстныхъ вла-
стей, которыхъ онъ быль только Да и въ самомъ
д'ьл'ь, что могъ сд'Ьлать голова вопреки приказанјямъ началь-
ства_? Конечно, онъ очень хорошо знадъ, что общественный
х.шЬбъ продавался съ противозаконной Ц'Ьлью, но не менфе
того крестьянину небезызйстно, что если начальство О
шается на то не безъ надежды на благопо-
лучный исходъ Д'Ьла. Должностной крестьянинъ посвящень
во всгь тайны закулисной жизни властей, и требо-
вать отъ него добросоуЬстности было бы даже нелогично, ири-
нявъ во отъ закона, которыя видитъ
онъ и даже исполняетъ по долгу подчиненнаго, изыскивая
уже нерћдко самъ равличныя лазейки для своихъ корыст-
ныхъ цТлей. волостнаго головы при подобной об-
становкгЬ представляетъ много интереса для простолюдина,
а въ особенности много случаевъ понажиться, отчего, какъ
мы видимъ зачастую, не прочь и По-
ложимъ, въ головы избираютъ преимущественно богатыхъ
обывателей, какъ бы съ той щЬлью, что подобный человеЬкъ
не будетъ столь падокъ на »презрвнный металлы; но люди
созданы съ неограниченными и самъ Ротшильдъ,
сотнями стремится же кь
громаднаго капитала. мой хозяинъ, какъ мыть
равсказывали, нажилъ было порядочное о чемъ и я
еще могъ судить по значительнымъ хозяйственнымъ построй-
камъ, но въ то время фонды его уже сильно истощились,
— онъ быль недюбимъ своими односельцами.
а что главное
я заводилъ о немъ равговоръ съ нТкоторыми
сосгЬдями, и они единодушно говорили, что чужое добро въ
прокъ нейдетъ, а слезы рано ли, поздно отзовутся.