— 67 —
и то, что если допустить евреевъ рубить бедъ толку .шЁсъ,
какъ они рубять, портить молодыя поросли тасканьемъ ко-
лодъ кь берегу, то нужны десятки лгЬтъ для того, чтобы сно-
ва Л'%съ могъ принести доходъ Не желая возвра-
щаться кь этому цредмету при бессарабскаго берега
ДарЬстра, я долженъ сказать, что въ двухъ мгЬстахъ только
на всемъ Р'Ьки вихЬлъ я ЈТЬсъ въ порядк'Ь; это
въ деревн± Ломачинцахъ, Хотинскаго уфзда, у помфщика Кру-
пенскаго, и въ Аккерманскомъ округ'Ь, гдгЬ до 1859 года за-
нимался этимъ Арсеньевъ, который, кь
рано умерь, не доживя до задушевныхъ своихъ
плановъ. Может% быть, и есть нибудь подобные л%сни-
— не знаю, но покойный Арсеньевъ такъ энергически ра-
боталъ, такъ искренно любилъ и берегъ свой участокъ, что
лгЬсовлахЬлецъ и на другихъ мгЬстностяхъ заботится
подобнымъ образомъ о собственномъ л'ЬсФ. Въ
словно не совнаютъ важности этого драгоц±ннаго дара и
смотрятъ на дерево иной разъ, какъ на даже скор-
бятъ, что земля погибаетъ бевполезно. Я говорю о д'Ьсахъ
надъ судоходною а что $дается въ глубин'Ь края —
предоставляю объ этомъ судить самому читателю. Правда,
надъ Л'Ьса истреблены почти до самой Буковины,
гд'ь тоже врядъ ли уже сохранились строевыя деревья; но
надо •знать, за какую ничтожную щЬну влад'Ьльцы посбыли
свои рощи. Не станемъ брать въ разсчетъ Ц'Ьнъ одесскихъ,
которыя могутъ показаться баснословными, доходя до 50 руб.
за сажень, но посмотримъ, почемъ продаются
дрова въ Маякахъ
селеЈе близь лимана, дальше котораго
не идутъ уже ни плоты, ни галеры — и ограничимся цифрою
17 и 18 руб. Евреи покупали у вл*льцевъ мешЬе двухъ руб-
лей. Если спекудянтъ употребилъ на вырубку и доставку 8,
что трудно предположить, то все же овь пользовадся око-
ло 100% чистаго барыша. Я положилъ огромную цифру ва
срубъ и сплавь, доставляемую самими евреями. Можно почти
быть увеЬрену, что расходы эти значительно меньше. Вы
удивитесь, пожалуй, мнеЬ не повгЬрите, но фактъ существуетъ
иди, по крайней M'bpt, существовалъ такъ недавно, что
узнать о немъ на м'Ьс% не предстоитъ никакихъ затрудне-
Отчего же это такъ? спросите вы, отчего же такой без-
разсчетный образъ Оттого, что бессараб-
скихъ вла$льцевъ по большей части въ высшей степени
неразвито, что во множествв управляютъ спеку-