— 11 —

воролевою, но и твхъ, вто• отказывали считать ее главою церкви

на вемлгЬ.

Для разсматриваеиаго

важно не тольво съ политической и церковной стороны,

но и общественной. Тому, вто знакомь съ англикан-

свои церкви, изв•Ьство, что въ ABI'Jia (помимо под-

дерзки государственной власти) нашла еще опору въ среднихъ

влассахъ общества. Въ противоположность католицизму— апел-

лировавшему обыкновенно въ высшимъ и нившимъ втассамъ—

англикансввя церковь съ раннихъ дней своего

встр•Ьчиа и наибодВе ревностныхъ СПОДВИЖНИЕОВЪ), и прозели-

товъ въ сре$ торговыхъ и промышленныхъ влассовъ, отъ нихъ

она также заимствовала свою силу, и съ ихъ харавтеромъсообра-

вуютса yqeBia и службы этой церкви. Католическая церковь

B,liua на массы, и еа господство въ этомъ не нуждает-

с.я въ Съ другой стороны короли, вназьа, лорды,

утомленные житейскими бурями, нергЬдко отдыхали отъ суетъ

подъ сводами обителей и тамъ овончивали земной во-

нецъ своей жизни. Имъ, а невому нибудь другому обязаны были

монастыри своими совровищами, 6a6Ji0Tuau и обширными вла-

0HiaMa. Духовенство не тольво преобладало въ палам лордовъ,

оно пользовалось и въ совы ворола. Если принять

во также и BXiaBie Рима, то будетъ понятно, что вмђша-

тельство совьта въ область духовной жизни не могло быть тавъ

обширно до вавъ посив неа. Нови цервовь, вавъ итђ

классы, навоторые она опиралась, аппелироввла въ сйтской вла-

сти, и государственное вйшательство (въ личную иобщественную

жизнь) благодаря достигаетъ тавихъ прехЬловъ, ва-

вихъ оно не знало прежде. Тайный сов“ъ и подчиненныя ему

органы, и широво проводили въ жизнь это начало —

въ особенности въ Елизаветы. Въ области без-

' ) Для того чтобы убВдиться въ этомъ слыуеть внимательно

остановиться на двятедьности такихъ ученыхъ людей, какъ Фритъ,

Барвесъ, Латимеръ и Кравмеръ, монаховъ въ родв Ковердапя

и ириходскихъ свяикеншковъ—иодобныхъ Тиндтлю.