— 47 —

немъ, и вышло изъ Гроба Господня очень страшное и

ев%тлое этого св-Ьта. И прпшелъ епископъ съ

4-мя дьяконами, открыли двери Гроба Господня, и взявши

св%чу у князя, епископъ вошелъ во Гробь Господень и

зажегъ первую эту княжескую свеВчу тВмъ святымъ св'ь-

томъ, вынесъ ту изъ Гроба и даль ее самому князю

въ руки. И князь стояль на своемъ мВстЬ, держа ту

св•Вчу съ очень большою радостью; и отъ той суЬчи мы

всј; зажгли свои СВ'Ьчи, а отъ нашихъ свеЬчеП зажгли

свои свеЬчи и виз остальные. И святой суЬть не таковъ,

какљ земной огонь, но онъ свттится иначе—чудно и пре-

красно, пламя его красно, какъ киноварь, и совершенно

несказанно свжится. И такъ всев люди стоять съ горя-

щими св•Вчамп и непрерывно съ очень большою

радостью и весе.:йемъ опого, что увидали святой

свТ,ть.

8. ПоученЈе Владиптра Мономаха.

Мономаха вставлено въ

списокъ .тЬтописи подъ 1096 тодомъ, (хотя учеными признается.

что оно составлено поздн•Ье: двоюродными братьями

Мономаха кь походу на Ростиславичей, упомянутое имъ въ начал•В,

было иосл•Ь Витичевскаго съ%зда 1100 года). Мономахъ (1053 —

1125 г.), сынъ Всеволода Ярославича, въ Чернигов%,

а noc.Tb„lHie 12 .тЬть жизни въ kieyb, пользовался

храбраго, справедливаго и миролюбиваго князя; л%тоииси зовутъ

его „добрымъ страдальцемъ за русскую землю“. Онъ постоянно

.заботился о мир•Ь и справедливости между князьями, оберегалъ

Русь отъ Половцевъ, которымъ нанесъ н•Ьсколько сильныхъ пора-

(См. объ этомъ выше, въ отрывк•Ь Волынской Л±тописи.).

его ярко характеризуетъ и быть, и

самого автора. Образцомъ при

для Мономаха могли служить различныя подобнаго рода

какихъ немало имеЬлось въ древне русской письменности: уже въ

Святославовомъ Сборник•ћ 1076 г. есть д%тямъ Ксено-

фонта и Оеодоры; затЬмъ отм•Ьчено учеными, что разсказъ Моно-

маха о своихъ походахъ и о борьб± съ дикими зв•Ьрями на охотЬ

сильно напоминаеть такихъ же подвиговъ

1уды въ древнемъ апокрифФ, „Зав±ты 12-ти Для

и для полноты характеристики Влад. Мономаха приво-

димъ по гЬтоппси н•Ьсколько фактовъ изъ его жизни. Посл± смерти

отца своего, великаго князя, онъ им•Ьлъ занять его

м•Ьсто въ kierb, такъ какъ его знали и любили; — онъ