— 226 —

вакъ ето схЬлать. В±ра-та была тогда повр±пче, во всемъ,

путь мой, надгЬялись на Бога, а нынче она пошатнулась,

по постамъ 'Ьдятъ мясо, и хотять сами все схЬлать; а все

ето проклятья некрес*ь житья н%ть!

поводимся еъ ними еще, такъ- и намъ съћими быть

во акђ. Пожаласта, балалеюшка, не погуби

съ ними знакомства: провались они проклятые. Нынче и за

море 'Ьздить не запрещаютъ, а въ Кормчей книгЬ положено

ничего; и водяски пошли съ

_щшцџ, и за ето такъ же положено IW9E.IIZTie; не льзя

ТОЛЬЕО взятки брать, да проценты выше увазаныхъ: ето имъ

пуще пересола; а объ етомъ въ Кормчей ЕНИГЬ ничего и

пору 'ћзжу въ зеленой своей воляск± съ оглоблями. Меня

Яшили отъ хЬлъ за взятки; процентовъ большихъ не бери,

тавъ отъ чгго и РазбогатЬть: вить не всякому Богь дасть

владъ: а съ мужиковъ ты хоть кожу сдери, такъ не много

прибыли. Я кажется, таки и такъ не плошаю, да што ты

изволишь сдфлать: пять дней ходятъ они на мою работу, да

много ли въ пять дней схЬлаютъ: С'Ьку ихъ иопио. а

Bcio прибыли нгЬтъ; годъ отъ году Bcio больше мужики ни-

прогн%вался; право, Оалалеюпша, и

ума не приложу, чть съ ними хьлать.

ПрЊхалъ въ намъ сос'Ьдъ Брюжжаловъ, и привезъ съ

собою Bkie та печатные листочки, и будучи у меня читаль

ихъ. Что ето у васъ, еалалеюшка, дВлается, никакъ съ ума

сошјш вст дворяне? Чего они смотрять, да я бы ему про-

влятому и ребра живова не оставилъ. Што за Живописецъ

такой у васъ проявился! какой-нибудь Н'ђмецъ, а правоспв-

етова не написалъ бы. Говорить, что ПОМ'ЬЩИЕИ мучать

ей

рестьянъ, и называетъ ихъ тиранами, а того проклятый и

не знаетъ, што въ старину :гидцны пывали нф крещеныв-,

и мучили двящхъ: досмотри самъ въ Чети Минеи; а наши

мужики вить не святые: какъ же намъ быть тиранами?

Нын%че же ето и ремесло не въ мощь: скотье ль Воеводы

добьешься, нежели во — Да полно, ето не наше Д'Ьдо. Изво-

лить умничать, что мужики 6'Ьдны: едакая 6'Ьда: не ушто

хочетљ онъ, чтобы мужики богатЬлих3 мы бы дворяне ску-

Д'Вли; да етова и Господь не приказалъ: кому нибудь одному

богатому быть надобно, либо помгђщику, либо крестьянину:

вить не вс'Ьмъ старцамъ въ игумнахъ быть. И во святомъ

сказано: Друть другу тяготы носите, и тако испод