ЛИМЫМб и не переходить отъ отца въ сыну; это—пожизнев-

вое, а не наслгЬдственное Такимъ образомъ, по

лицу легво судить о знаменитости воина; еще легче узнать

по большимъ его татуировки, въ вавому семейству,

или въ какому вароду и племени овь принадлежите

„Способъ фигурнаго письма, во вс%хъ странахъ, выво-

дится скоро изъ по письма словами;

говорить Тайлор•, но и и въ настоящее время есть еще немно•

го одиночныхъ формъ, въ которыхъ онъ удержался, несмот-

ря на письмо и Такъ называемыя циф-

ры 1, II, III базспорно представляютб фтурное письмо, и р-

Дљ знакиь на ИНДЉЙСКОМб пергаментљ или берестљ".

Было ли въ фигурное письмо у древнихъ

славянсвихъ племенъ, входившихъ въ составь Руси, мы не

знаемъ положительно. Но , судя по Нкоторым% отрывоч-

нымъ историческимъ Yka3aHiaMb и сМдамъ, оставшимса до-

ceN, тавого письма, поврайней Mipi, у B'h-

воторыхъ племенъ, весьма в»оятно. Тавъ, мо-

нахъ Храбр въ 927 г.) писалъ:Д прежде Словђне не

им%ху ввигъ, но чрьтами и розами чатяту и штаату, по-

пни суще“ (1). То есть: Славяне, во времена своего язычества

(сМдовательно до и азбучнаго пись-

ма свв. славянскими первоучителями), считали и гадали

чертъ (фигуръ) и зар%зокъ (очевидно, на деревТ).

Далгђе, отецъ арабсвой литературы Ибнб-ал-На-

диш, въ своей вниггђ: „Росписи наувамъд (оволо 987 г.)

сообщаетъ о вакихъ-то письменб у Руссшь(').

Петр;-ДуйсбурпНй, начальный л%тописецъ ордена тев-

тонскихъ и ливонскихъ рыцарей говорить о современ-

ныхъ ему посельникахъ Литвы—Пруссахъ, что у нихъ „нгђтъ

письменъ“, во прибавляетъ, что Пруссы „Мозначаюпи Дни

зарубками на Деревљ узелками ( в).

Такой способъ чиселъ и М'ђръ существу-

еть у нашего простонародья и досел%. Достаточно вспом-

нить такъ называемыа бирки, вдторыхъ ceJbcEie

С)

(Ь)

1. Напиё, 1. с. етр. 48 др.

Бестужевьрюминъ. Русская Т. 1. стр. 473.

Тавъ—же стр. 84. 87.