надпись хорошаго письма, по гречески: пхою НикоДилш монаха

Енаго твсутниха 1), а на меньшей, очевидно служащей вшшлне-

HieMb той, выстчено: года 6984 (1476). Троятно, это и есть настоя-

шдъ пшгройки не монастыря, то церкви. ВШ)чемъ (О

плитки вставлены въ стЬну тамъ, начинается уже притворъ, такъ

что есть возмжншгь постройку самой церкви кь ДРВНМ-

шеиу вреви. На вопръ нашъ, нттъ ли чего еще достопри"ча-

тельнаго въ обители, стрецъ насъ въ пещерную церквицу

Предтечи, убгћжденный, что она можеть указать вамъ на дату 60JI'he

отдаленнаго времени, чтмъ нами видФнныя. Церковь ока.залась

собственно не пещерю прихотою, а комнатою, выстЬченною въ ска-

лгћ. Ввулрнншть им%еть форму правильнаго круга въ 6 шаговъ въ

тамегрЬ, на восточной строн•Ь котораго выдолбдено меньшаш разит-

служащее алтарь. Занимательный храмикъ освЬ-

щает•ся нацстрннымъ сверху куполомъ. Входъ въ него съ (Авера..

СтЬны и куполокъ внутри сплошь рсписаны. Тщательно схЬланная

подпись утверждаеть, что божественный и всечестный арам воздвиг—

нута и хиаописана.. 7190 году, 7-го Мм 2). Получается такимъ

(ф,зомъ всего годъ, вопреки пточтимаго Мумри-

та, склоннаго, какъ видно, не уступать другимъ въ притя"яхъ на

глубокую своей обители. Признаться, и я ожидаль отъ

такого курьи чего нибудь 60J1'be дрвняго и зажательнаго.

Окончивъ 0603piHie болте или мен'Ье мы

1) .хе#; гхиућЗтои Етои; Э Ракендитъ зва-

чан: од•ђтый въ въ заплаты, въ тряпье. Смысла сова въ вадииеи объясвать ве

нужно. Стронн инсиа ив пвое что дыиа рука Никодима, и какое овь 3“WBie

въ обн*елп ди обводи, веизв•Ьстно.

в) • Аугуёр&-ђ Ь УП; ођто;... 'Exi !тои; ,ИЧ.