ид

палестинскихт, разсказов•ь, что и тамъ по близости Лавры св. Саввы

тоже есть мТсто, 30BOMW или называвшееся рыбнымъ базаромъ

(ПсарЬпсзарти) 1). Значить такое упомянутаго нами выше

„Mipag за его п#лы было общимъ даже въ др*,

небожитедьныя времена. Припомнимъ при томъ Аеонсвую орњшницу

(Кар) того же смысла. На вопросъ нашъ, что теперь шить и ви-

дитса на историческомъ М'ЬстЬ, прводникъ отвжилъ: тоже, что и

везд%. По этой причингЬ мы и минули его, • сптша на ботве суще-

сттнную поживу. Указаны вдали развалины монастыря Шандохраторб

(Азедержитељ). Внизу ИСТОЧНИЕЪ ключевой воды, :посвнщенный Вого-

матери, и именно въ честь ея хитюснаго источника въ Константи-

нопол•Ь. Не спускаемъ глазъ конечно съ поминутно м•Ьняющейся па-

норамы Метрской, хотя полуденное солнце и мтшаеть наиъ разсиат-

ритть ть части и, которыя представдяють интересъ

минуты. Давно уо вами намтчена точка, кь которой мы движемся

отъ самой „Трицы," но какъ-то вышло, чт она какъ бы вдрууь не-

оживнно передъ нами всею грудою своихъ

напоминающихъ все, что не подходить подъ какую нибудь

правильную форму. Утесъ значитедьно больше '1)ицкаш. Наиъ онъ

назинъ симпатичнымъ именемъ Русаки. Приблизившись кь нему, мы

вглядывимъ построенный на верху скалы, другой экземпляръ какъ

бы того же самаго монастырька, но съ тою отчаявающею разницей, что

туть Н'Ьть ничего пристроеннаго какимъ бы то ни было спсюобоиъ,

кь камню. ОтЈсная и голая скала торчить неприступно до самаго

верха, а на верху высунулась впередъ ея вакая-то ЕЛЬтка, очевидно,

1) Однавоц эти пеарбпепрв н показываютъ, что пустынно-

житии ввин но только подавоиатьса рою, во еще и называть ее сравнительно позд-

нишимъ сховомъ: совращенно отъ: - кушанье, варево, а ве антоацнмъ и-

хипсквмъ.•