269

зимне Городальсвой YHiH, внепвляемый обнвновевво польсвиив исторвтввмп

писап.жяки вавъ довуиевтъ торитвевнаго пра.знатн равенства жвтелей ля-

пхко•руссвихъ земель съ аолаиии и pacnpoc•rpaaeHia польской свободы на

pycczia области. Мецу Амъ, рсматривая этотъ довуиенть, мы находвиъ

въ немъ с.Вдуюџ ME0Hououoxuia: Король и Beruih князь, желая способ-

ствовть и утверждетю ват•олячесвой релайп Лит“, по-

ставовилъ уравнять нтвоторнхъ ея ждтвлей въ правахъ в съ

ПОЛЬСЕВМЪ дворанствоиъ эта должна распространяться тодько ва

лицъ, принятыхъ ИОЛЫЕИИЯ дворанамв въ своииъ гербаић, подъ

нниъ YU0Biub, чт лица эта булутъ испойднвать xpBcTiBBcsyj Ару по

Риксвой церввв. Полыоваться ею не иогу•гъ „СХИВМ1ТВЕИ в друф

(gchismatici vel alii infidelu). в'ь пользу этихъ лааъ Be.tnil вназь отвазы•

ваетса отъ своего феодальнаго права на террвт01Ј•льную в

иризпеть ихъ имта потистннными ихъ uaBHi1MB. Овь разрвтаев виъ

выд—ть замухъ дочерй и по своему ycM0TOHio но только за .чвцъ

обряда. Церкви соборныя и вь вели•

ЕОМЪ внахеств•Ь Литовсвоиъ онъ наджяетљ правами и свободами ка-

въ Цольш•Ь; затвмъ об'ђшаеть, что должности: воеводъ,

стеллановъ и т. д. овь будеть раздавать въ велвкомв княжеств•ь Литовскомъ

двцаиъ 1). Тавимъ обромъ очевид-

но, что Прославленное полывимп историками ypaBEBBie правь въ автЬ

Гомельской yaiu, и“ло въ д“ствительности лишь значенЈе снабжен{я особы-

мв правилаЈяии кружи лпцъ, испов±дывавтихъ католвче•

ство в во масск латовсво-русскаго HacexeHik тозьво въ ка-

примаввв въ

Трудно угадать прех%лъ до вотораго бы дотелъ прозелатизмъ Ягайла

въ Harrpauenin, онъ не быль задержань серьезными истори-

икап npeuaNTBiaMa•, конечно тольКо челов%къ на столько недальновидный

кань Ягайло могъ пНиолагать, что многочисленный народъ, опиравпййся на

струю еамостотвльвую культуру, иоает•ћ быть по власти

даольнннъ или административнымъ путемъ цереденъ изъ одной культуры

въ другую. Mtpoupiaria Ягайлы вызвали лашь крайнюю его непопуларность

въ Литовсвой Руси и поелуаали точкоо опоры дла его талантливаго сопер-

нива, в. в. Витовта; хорошо ионимаа инстинкты

Лавы и Руси и ouacezia ихъ, вызванныя

отнячепнаго ворода-прозелита, усшвлъ стать во глай Литовскаго государ-

ства и принан мры, дта того, чтобы на долго гарантировать его отъ воль-

скато niaaia. Въ чисгћ этихъ и•Връ одою изъ боне важныхъ были гаран-

TiB, даввын в. в. Витовтоиъ православной и свобохь правоиавной

цервви въ веливомгћ ваяжестй Литовскомъ. По Витовта въ 1415

1) Volumina legum. т. 1, стр.