въ наст, гдаго.тющимъ. Ихъ • же ныихъ .и вопрос.штн

хощемъ. Рцыте намъ о cin! како во градеЬ нгЬкомъ смер—

тио „бываетъ, изъ града же во. ивыхъ стра-

.џа,хъ двеЬ, вли .три тысящи купльствующихъ и

викто,. же отъ нихъ скончася? гнНь па

,градъ ов.ъ пристук, подобаше весьма ц далече сущимъ

ун%ва. вкусити: аще же, . и не всеЬмъ но любо нгЬкимъ,

отъ нихъ обаче да не даны из“та, cig ищущимъ, гла—

големъ: яко многажды ова убо отъ смертныхъ и по

Бож\ю . бываютъ, ова же по зв“Ьздъ и про-

чихъ вивъ извеЬтомъ, я же. предреЬхомъ, яже яко наи—

паче, радтхЬваютъ мзаденцы, яко Обаче п

зр$дъ и творецъ есть Богъ, pekiit : пе

двеЬ .щ птицеЬ продаются на acoapit, п едина отъ пихъ

пе радеть безъ Отца моего, иже: на, небес'Ьхъ:• ваши же

и власи вси•мзочтевн суть.»

Вапросъ. «Диа же пользуется, вти избавляется отъ

срертваго изъ града во иную страну б•Ьгая?»

ОтвеЬтъ. «Пророку Богу глаголющу: «камо пойду отъ

духа твоего и отъ лицћ твоего камо поб'Ьжу?р. явлено

убо, яко Бога уб'Ьгнути ни кто же можетъ, аще же

воздухъ шЬкЈй, или ина. тварь вша есть губительное

творящя, негли избеЬгаетъ тон во иную страну при—

щедъ.» До убо блаженный AeaHaciii.

Но и Христосъ Спаситель, наказуя „йасъ, не помнатп

себе. самьщъ , д.ъ . .папас;и, овогда убо овь Ирода, не

требуя б•Ьжати, , 6'Ьгаше, овогда же хотящимъ вань не—

покорцвымъ жидомъ , ka»eHie метнути, прошедъ соке

венно посред% ихъ прохождаше, глаголя: npiude

цдсб , хай Овогда же. ERO съ горы мйзривути,

такежде утаился отъ жестокосердыхъ прохождто. • Ему

подобное и ученикъ Его Павель Апостоль творпшв.

Овогла убо , отъ сонмища, хотящаго • его убйти, окон—

.цемъ но ст:ЬнгЬ суЬшенъ, отгда же сотникомъ: восхие

щеиъ: бысть, и и“же .T0B.aeHin. Иногда же. ишыми

абрааы , да несопротивеиъ явитск у•телю Христу