АБСОЛЮТНАЯ мондрхля НА ЗАПАДТ;.

171

которые думаютъ, что это простыя церем,лйя. Народы, надъ кото-

рыми мы царствуемъ, не умћя проникнуть въ суть д±ла, судятъ

по вњћшности и большею частью сора.змћряютъ свое и

съ Йетомъ и чиномъ. Такъ какъ для общества важно

быть управляемымъ однимъ, то важно такжо, чтобы тотъ, кто

исполняетъ эту должность, быль такъ возвышень надъ остальными,

чтобы не было никого другого, съ кгћмъ его могли бы сувшивать

(Карћевъ). Во всякомъ случат, ,

придворный

или сравнивать

культъ королевской личности не быль лишь обязательныиъ хан-

зюествомб, — онъ быль настоящею puutiei, въ которую одина-

ково выили и поклонники п предметъ Скептики, во

всякомъ случаћ, составляли незначительное меньшинство, въ род

%Сень-Сицона, который не безъ ехидства замкчаетъ нь своихъ Ме-

муаратг, о Людовик% XIV, „не бойся онъ дьявола (страха

передљ которымъ онъ, по милости Бонйей, никогда не терялъ)

онъ заставилъ бы себћ идолопоклонствовать

и нашелъ бы себ•Ь

поклонниковъ з. ДМствительнос,ть, какъ мы видФли, была недалека

отъ этого предположительнаго идолопоклонства. По словамъ того же

Сень-Симона, „Людовикљ XIY почти обоготворилъ себя въ своихъ

собственныхъ глазахъ, Bcxhnc,TBie постояннасо безгра-

ничнымъ деспотизмомъ, идолопоклонству передъ своею влаетыо, на

060T0TBopeHie которой онъ потратилъ все свое

„ Есть

н•Ькоторые случаи—разсужцаетъ самъ Людовикъ мы

(т. в. короли),

заступаешь м•Всто Бога, какъ бы

такт, сказать,

разщћляемъ съ нимъ Bcewhll'hHie и всемогущество, какъ, напримыъ,

въ умовъ, въ должностей и въ раздачћ

мидостей“ (Каркевъ). Про Людовика XlV можно сказать, что оаъ

быль вмЬстЬ и творцомъ своего собетвеннаго культа и своимъ

первымъ поклонникомъ. Самъ же онъ быль BM'hcT'h съ т%мъ и

теоретикомъ того крайняго абсолютизма, который впервые въ его

нашелъ себ% свое полное практическое Никогда

еще, быть-можетъ, но находила сел чистаго абсолютизма

бол%е категорической и реЬзкой формулировки, какъ подъ перомъ

самого Людовика XIV. „Франтјн, писалъ онъ, есть M0Hapxiy;

король представляетъ въ всю и передљ королем, каждый—