172

АвсолютнАя МОНАРХШ НА ЗАПАДЗ.

только отМльная личность. Поэтому вся власть, вся сила сосредо-

точена въ рукахъ короля, и въ королевстЛ не можетъ существо-

вать иной власти, кром1; той, которую онъ установляетъ". Въ

государствФ„ въ которомъ вамъ предстоитъ посЛ меня царствовать—

писалъ онъ въ своихъ наслјдному принцу—вы не най-

дото власти, которая бы но гордилась тфмъ, что она отъ васъ

истекаетљ и лишь потому имфотъ 3Haqeuie... 60 Францй[

пе составляетб самостоятельнаго ппьла, она ЦПЛИКОМб

заключается 66 осот короля“. Дал1зе, въ Мемуараа;а

Людовика XIV читаемы. „Короли суть полновластные господа

( seigneurs ablolus) и естественно имеЬють полное право свободно

распоряжаться вс%ми имуществами, находящимися во какъ

духовныхъ, такъ -и св±тскихъ лицъ, для того чтобы употреблять

ихъ во всякое время, какъ это умные хозяева, т. в.

сообразно съ общими нуждами вхъ государства. Все, что находится

въ предћлахъ ихъ государствъ, кь какому бы разряду предметовъ

это ни относилось, принадлежитъ имъ на этомъ деньги,

въ ихъ казн%, и т'ь, им•ьются въ рукахъ и.хъ

казначеевъ, и т'ь, которыя они ОСТаВЛЯЮТЪ въ оборотћ своихъ под-

данныхъ“ (Кар±овъ

„Тотъ, кто даль королей

людямъ, пишетъ

Людовикъ въ другомъ мћст±,— хотЈлъ, чтобы ихъ почитали, какъ

Его нам•встниковъ, Одному предоставляя право судить объ

ихъ поведеяйи“.

Эта nteopiR королевскаго абсолютизма, построенная

на божественно.Иб правд государей, нашла сеть наиболље

полное развитее 66 знаменитомб богословско- политическомб

трактапгљ епископа Воссюэпш „Политическоа Y16Hie, извле-

ченноо изъ священнаго писанВ1” („Тм Politique, tirde de l'Ecri-

ture sainte).

Богъ поставилъ—читаемъ мы между прочимъ у

Боссюэта—королей,

какъ своихъ министровъ и царствуетъ черезъ

нихъ надъ народами... Государи Дљйствуюта Вб качеств“)

министровг, Бош и его налиьстникобб на землљ... Госу-

дарь есть лицо общественное: асе сосцДарство соДержится 66

не.иб•, 66 ао 60л?ь заключается воля всего народа... Это—