— 64 —

овь привывъ высвазывать ихъ не с“снаась; если бы даже

грозили ему cTpuaHia за откровенность, онъ не бы на

нихъ, а только закалидса бы въ своемъ Воть предста-

вили случай показать силу своего и явиться передъ сту-

дентами героемъ новыхъ идей—и онъ не задумали передъ страшнымъ

прыжкомъ, сгубившимъ благосостояје всей его жизни и равцйть

его умственной д%ятедьности. Тавъ минутное торжество безц±.љной

политики убило на•повалъ науки!

Примкнувъ въ университету, Прокофьевичъ во ВС'Ьхъ

своихъ Jeuiaxb и статьихъ старали проводить идеи о современныхъ

npe06pa30BHiaxb и стать публицистомъ. Въ Казани онъ уже выра-

бота.иъ полно и широво свой цВльвый вглядъ на историческое дви-

zeHie русской жизни и выразидъ его въ „Ученой 6ecrhrh", которую

читаль въ частномъ студентовъ университета 1861 г. Идеи

и планъ еа ть же, EaEia развиты имъ въ другихъ толь-

во въ „Ученой бестд'Ь" ведется вопроеъ о правильной постановкв

соврменныхъ реформъ на древнерусскихъ началахъ.

„Клянусь, писалъ онъ, езъ основательнаго, жизненнаго понима-

Hia нашего нарда, безъ историчесваго и историко-этногра-

фичесваго caMW)3HaHia, мы вдругъ не создадимъ полной реформы,

вотораа обошлась бы безъ бунтовъ, удовлетворила бы всему нарду

или, в±рнД вс'ьмъ народамъ... Напрасно мы будемъ льстить сма

надеждой создать что-нибудь новое или поддерживать отжившщ на-

переворъ историческимъ ocH0BaHiHMb; даже творчмво,

равно какъ и самаа фанатическая любовь • въ старишь, должны во-

дей-неволей подчинитьса закону пос.“доватвльности...

Напереворъ историчрсвой и жизни нашего народа, мы

не создадимъ ничего прчнаго, новаго, не улучшимъ вдругъ быта

нашего парода,—многое даже можемъ испортить, каЕЪ и были уже

опыты въ нашей Мы только, при .йнивомъ и во многихъ

еще непочатомъ бытовой, внутренней исто-

нашего народа, мы только не знаемъ еще тайны потребностей,

инстинктовъ, ВВЕОВЫХЪ нашего народа. А народъ

выразилъ ихъ уже въ своей дрожитой выразилъ HwrMH0,

несвладно, ТО.ИЬЕО липљ естественно, потому что недоставало искус-

ственности и той европейской какую

долженъ быль внести въ Poccio Петръ Онъ внесъ это вспо•

могательное, сущитвенно необходимое, начало нашей новой истори-

чесвой жизни. Оно, хотя и сквозь уродливыя, налройныа историче-

CBia формы конца XVII и начала Х УIП но внеслось, внтд-

рилось въ нашу жизнь и дало ей европейское И

Петра тЬмъ кончено...

Для настанетъ пора новаго разумно-созна-

тельнаго И вотъ почему, мн'ь кажется, въ наше врема особен-

но необходимо всестороннее и глубокое историческое cAMoc0BHaHie