обычай имяху: живяху въ якоже звт;рь, ядуще

все нечисто». Изъ чего состояла эта нечистая пища, можно

понять изъ словъ ЛГВТОШ!СЦа о Половцахъ: «Ядуще мертве-

4).

чину и всю нечистоту, хомт;ки и сосулы»

Въ предатйи объ основателяхъ l{ieBa сообщается

провскихъ. Можотъ быть, братья эти не существовали; но

для пась важенъ смыслъ преда\йя, именно, что первые по-

селеицы области занимались звгвроловствомъ. Въ

лгЬтописи о Полянахъ замТ,чепо: «Бяшо около града (ki0Ba)

леВсъ и борь великъ и бяху ЛОВЯЩа зуВрь». Не одни По-

ляпе, но и Древляне ПРОМЫШЛЯЛИ ЗВТ,РИНОЙ ловлей; подъ

975 г. разсказывается: «Ј[овъ Д'Вющу Свј;налдичю, имопњмъ

Лютъ, изшедъ 60 изъ IfieBa гпа 3В'Кри въ Jl'I;cf), и узргВ и

Олегъ и рече: кто се есть? И рт;ша ему —СвТзиалдпчь,—

и зам;хавъ уби и; 60 ловы дТјя Олегъ» 5). В'Кролтно, сыпь

дружинника быль убить въ лт;сахъ древлянскихъ

Олегомъ, что мгВста охоты съ раННИХЪ порь были

разграничены и неприкосновенны.

l{akie же звТ,ри и птицы водились въ древней Руси и со-

ставляли продметъ промьпцленности?

Въ древпихъ русскихъ памятникахъ ВСТР'ЁчаЮТСЯ названт

слТјдующихъ зйрой: пардуса или рыси, тура или зубра, буй-

вола, лося, оленя, серпы, дикой козы, вепря или кабана,

мОдв'Вдя, волка, (увлагв волка, лисицы, . КУНИЦЫ или куны,

бобра, соболя, 61;лки или 6'Вли, векпш, веверицы, горностая,

ласточки, выдры, хоря или хорька, песца, сурка, порицы

или норки зайца (6). Изъ дикихъ птицъ

4) Тамь же 4, 31.

5) Для въпастомцей статыђ говорится п о иов.1'1; та-

кихъ зуЈ;рей, которые не употреблялись въ штщу; но добывались для мгћзховъ.

Слово ловитва, въ древпихъ памятпикахъ равносильно сл. uenatio, Snpa, Snpsvp„,

— captare охотиться; обловиться—лшото наловить на охот'ђ, тоже что

ловаипи

уловг, уловить

б) Pycckie грамотник•и хороню знали парДус“.• л]зтописецт, сравниваетъ съ

нимъ Святослава: «летко ходя, аки нардуст,». Лавр. 27. о 11олку

Игоревј; упомянуто «нарду:усе пиьздо», стр. 128. Въ 1159 г. Святославъ Ольго-

вичъ сдТ,лалъ Ростиславу подарокъ, даль ему парДус7,; въ 1147 году

Олегъ въ МОСКВ'Ј; подарилъ тестю своему, Долгорукому, нардуса: «Т,ха

пат ередъ кт. Гюртеви и да ему нардусъ». Ид. 29, 86. Карамзиш, думаетъ, что

дарили пе живыхъ барсовъ, а кожи звт;рей, по эго не В'ђрно. Ист. Гос. Рос.

11, пр. 300. Можно предполагать, что барсы бывали въ давнюю нору въ