— 13

блюсти за единаго, земель ихъ пе покупать. Если не за-

хочетъ кто изъ нихъ жить, пусть идетъ прочь, но земли

лишается, она отходить князю: аийъ земли лишенъ—поиди

30). Хотя это высказано въ грамотк И10 т.,

но

ПРОЧЬ »

мы увидимъ въ статыВ о бортничеств•В, что такой обычай

существовалъ до ХУ стол. Князья придавали большое зна-

ловчему и сокольничему пути, т. е. праву ловить

31“рей и птицъ. Симеонъ Гордый въ 1341 г. потребовалъ

отъ братьевъ, Ивана и Андрея, чтобы опи уступили ему

на старљйшинство эти пути въ станахъ московскихъ,

которые прежде находились въ общемъ владеВIЙи. «Да тоб•В

сокольнич#ь путь (т. е. доходъ) и садовници да

путь, и кони ставити и путь тоже». Въ зав•Вща-

Ийи 1389 г. Донской писалъ: «и путь,

и и тт;ми сынове мои подТ)лятся ров-

31). Если князья такъ сильно хлопотали изъ за лов-

НО »

чаго и сокольничьяго пути, то выгоды отъ промысла зв•Вро-

ловствомъ и охотой, по всей вт;роятности, были значитель-

ны, и они-то 60.71i;e, и болТзе развивали страсть кь охотт;.

Духовенство, какъ видно, ие одобряло охоты, любимаго

но князья думали и дТ,йствовали иначе.

князей;

Мономахъ въ говорить: «Сену ся по-

дивуемъ, какъ птицы небесиыя изъ Ирья идутъ»

реВки

п поля и л%са наполнены птицами, рыбами и зв1;ряии.

«Все же то даль Богъ на угодье челов'Вкомъ, па С[йдь,

32). Духовенство, не одобряя забаву, смотрт;ло

па веселье»

на ловли звТ,рей и птицъ съ болт;е практической стороны.

Монастырямъ и духовенству часто передавались ловли по

и они владТ).ли этими угодьями и вели промы-

сель. Въ 1150 г. князь Ростиславъ Мстисла-

вичъ даль Епископу Мануилу «за рљкою тетеревншгб

съ женою и дТ,тьми» и по нт;скольку лисицъ съ каждаго

города урока, или деньги вм•Всто нихъ. Въ 1192—1207

гг. старецъ Варлаамъ даль Хутыпскому монастырю

Волховское и ловища гоеолИНЫЯ. Пос.тВ 1356 г. Олегъ

трошъ» А. Юж. Зап. Р. 1, Лђ 23. Л. Арх. Э. 1, 1. Допол. кь А. И. 1,

8. Ник. у, 49—50.

50) Собр. грам. 1, 40, стр. 74.

31) Собр. гр. 1, Х2 23, стр. 36, 34: стр. 58,

52) Лавр. 101. Ник. У, 49—50.