обычай имяху: живяху въ якоже зйрь, ядуще

все нечисто». Изъ чего состояла эта нечистая пища, можно

понять изъ словъ -Атописца о Половцахъ: «Ядуще мертве—

4

чину и всю нечистоту, и сосулы»

Въ объ основателяхъ kieBa сообщается

что Щекъ и Хоривъ ловили зйрей въ -Асахъ дне

провскихъ. Можетъ быть, братья эти не существовали; но

для насъ важенъ смыслъ преданш, именно, что первые по—

селенцы области занимались зйроловствомъ. Въ

о Полянахъ 3aMhLIeHo: «Бяше около града (kieBa)

-Асъ и борь великъ и бяху ловяща зйрь». Не одни По—

ляне, но и Древляне промышляли зйриной ловлей; подъ

975 г. разсказывается: «Ловъ Сйналдичю, именемъ

Лютъ, изшедъ 60 изъ kieBa гна зйри въ и и

Олегъ и рече: кто се есть? И [Аша ему

Сйналдичь,

и уби и; 6h 60 ловы Олегъ» 5. Жроятно, сынъ

дружинника быль убитљ въ древлянскихъ

Олегомъ, потому, что охоты съ раннихъ порь были

разграничены и неприкосновенны.

kakie же зйри и птицы водились въ древней Руси и со—

ставляли предметъ промышленности?

Въ древнихъ русскихъ памятникахъ

слыдующихъ звЫей: пардуса или рыси, тура или зубра, буй—

вола, лося, оленя, серны, дикой козы, вепря или кабана,

медйдя, волка, волка, лисицы, куницы или куны,

бобра, соболя, бЫжи или 6hJIWI, векши, веверицы, горностая,

ласточки, выдры, хоря или хорька, песца, сурка, норицы

или норки и зайца

4

Тамь же 4, 31.

Изъ дикихъ птицъ упоминаются

5

Для въ настоящей стать% говорится и о ловл•К та—

кихъ звеКрей, которые не употреблялись въ пищу; но добывались для мВховъ.

Слово ловитва, въ древнихъ памятникахъ равносильно сл. uenatio, Цири, Циреоџи,

— captare охотиться; (Птовтъся — много наловить на охот%, тоже что

ловити

уловь уловить-

Pycckie грамотники хорошо знали пардуса: ЈЊтописецъ сравниваетъ съ

нимъ Святослава: «легко ходя, аки пардусъ». Лавр. 27. Въ словж о Полку

Игоревы упомянуто гн%здо», стр. 128. Въ 1159 г. Святославъ Ольго—

вичъ сд•Клалъ Ростиславу подарокъ, даль ему пардусь; въ 1147 году

Олегь въ Москв% подарилъ тестю своему, Долгорукому, пардуса: «Ка

на ередъ кь Гюргеви и да ему пардусъ». Ип- 29, 86. Карамзинъ думаеть, что

дарили не живыхъ барсовъ, а кожи зйрей, но это не вЫэно. Ист. Гос. Рос.

1, пр. 300. Можно предполагать, что барсы бывали въ давнюю пору въ

з

Scan by Bewerr. 0CR - Портал “Археология России“ :: www.archeologia.ru