208

РОНА, предо.кр.шнет•ь само общество отъ ироизвольнЫх•Ь

отъ нормы народной жизни, ибо никогда не

приметь ничего не свойственнаго и, стало быть, в—

наго ей,. съ другой—д'Ьлаетъ прочными узудьта-

ты историческаго развитйй. которыхъ не можетъ не

принять Пра всей своей неразвитости, на-

роль, всматриваясь въ слишкомъ р•Ьшательвыя дм-

CTBig петровекато правительства на новомъ пути, на

ряду съ дурными привычками ревностно отстаивалъ и

добрыб обычаи старины, понимая, что не все же дур-

во изъ того • на чемъ стояла древняя Русь. Кавъ знать,

до чвго могло бы дойти у самого Петра за-

падомъ, подражанје иностранцамъ, если бы онъ ве

въ виду кЬнсерва,тизма . Кь

д@тЬстт; вгтрода рыражалсн' большею частјш во враж-

кебномъ тон1;, не Џђ!ходя .ce6t откугаго

в_'В высџшхъ сферах ь,

Сравнительно Уразованныхъ

(3'I'ynrre,Teh ,изъ• среды самапо народа. въ род± По-

пред

ова насчитывались немного; Да и Посошковъ,

сошк

простолюдина. за

не щадидъ • въ своихъ

его власти; онъ вищЬлъ. въ раскоЛ ah-

антицерковрый бунтъ и боль-

типравительственный

ше ничего. Не диво, • если въ жалобахъ массы, подав-

денной и Оскорбленной кь ея cl4MIIaTi-

ямъ; вст „Когда его

(Је•г а) вогъ на царстро послалъ (смовалъ крестья-

нинъ , такт, свжлыхъ дней не стало; тягота на Hii)b,

рубли дл полтины, да подводы; отдыху нашей

Крестьянсну ньтъ".• „Mipo•bJlbl (говорилось о гидудз-

Р'Ь) весь MiPb пе*ть, его кутилку переводу н•Ьтъ,

т,олькЬ переводить добрыя •голоры". „Онъ н1;мецъ. оть

нгЬм;и .родился.... Льстецт„ и антихристъ, . еть нечи-

дгыя С). Иначе р?.зсуждатј, народъ не

могъ: у него не было данныхъ для этого. Не. помыш-.

С) Соч. Б{лвнсквго XI, 43$.

(1) бр.• kin. Дух. АК. 1878 г., •АирЫь, 136.