— 37 —

2) С в. Ефрема сд ово о су д 'i. Нач: ПридТлевсибратьк.

послушаите мене малаго Ефрема... (сл. 99) (Э.

ВсТхъ слоуь въ списЕ'Ь—101. Порядовъ словъ тотъ

же, что и въ спискеь .Х2 7, двухъ посгЬд-

нихъ слову. сл. 102 читается въ списЕ'Ь 1492 года всл±дъ

за 103-мъ.

По своему внутреннему кавъ

литературное, Паренесисб Ефрема Сирина можетъ быть на-

звань одной изъ лучшихъ „кпигъ“ древней Руси. Въ самомъ

вошедшихъ въ вето статей нельзя не видгЬть

извТстнаго плана и вообще мысли собирателя. ЗД'Ьсь со-

браны пр. Ефрема. сборника,

впрочемъ, довольно однообразно, хотя и предназначалось и для

читателей; но не нужно забывать, что во все продол-

zeHie древней Руси идеалы м i р д н и н а почти всец%ло сов-

падали съ идеалами и н о Е а...

Ббльшан часть словъ, вошедшихъ въ составь Иаренесиса,

—аскетичесваго им%еть въ виду исклю-

чительно монашескую жизнь. Таково первое слово сборника,

и за нимъ пят“ятб Кб аипетским

инокам, разбросанныя но различпымъ м•Ьстамъ сборника,

таковы же (перечисляемъ по рук. XIII в. б-ки Троицко-

Серг. Лавр., Х2 7): Наказанье, яко не подобаеть сжљятися

(1) Си. Срезневсквго, CBt$Hia н зам., и пр., IX, стр. 66—

79. Пропуски словъ встОчаютсж и въ другихъ изъ названныхъ выше

списковъ, напр. въ спис" И. II. Б-ки, Р. 1, Моск. Р ум.

Музея, нумера1ја сдовъ отъ этого не из и Ь{яется.