«199

двадцати.тВтнпмъ пер(одомъ времени, а вдвое и

втрое меньше. Противорјџйе между этИми пись-

мамп заключается въ томъ, что въ однихъ пись-

махъ Кириллъ Лукарисъ является ревностнымъ

,заЩП'ТППКОМЪ

п въ чаСТНОСТИ грече-

IIo,J107teHieJl'b, ВЪ

церкви съ ен неочастньшъ

другихъ пе только выражаетъ 60'IYBc'l'Bie кальвп-

низму, но и СТРОИ'ГЪ плапы—какъ бы ввести его

въ своей церкви. Такъ напрпмгВръ, Лукарисъ въ

своемъ ипс.ьмт; кь излстному намъ Утенбогартену,

писанномъ будто бы отъ 30 мая 1612 г., свихВ-

тельствуетъ о самой твердой своей преданности

православной восточной Но совершенно про-

тивопололк]ки'о характера обвинители представля-

ютъ письма подъ именемъ Кирилла Лукарнса,

пиннныя лить будто бы кь тојыандскому государ-

отвенному СОВ“ВТПИКУ Давиду Вельгельму. Общее

этихъ iIlIceiWb то, что въ нпхъ Кп-

рплхь Лукарнсъ представляется уже преданнымъ

кальвинизму; все ?Ite.11aHie его, этимъ письмамъ,

' ' —какъ бы основа-

теперь состояло только въ Томь,

те,ЈЬН'ВЙ изучить это а потому,

съ ка',КДЫМ'Ь письмомъ, просить у Ведь-

гельма повыхъ кпигь, ув•ьдомлнетъ его, что онъ

больше и больше знакомится съ этпмъ православ: