— 83 —

въ 1812 году, 110 Beccapa6iH въ PocciH, Романская епар-

xiz уменьшилась: (Yaslui) округъ отошедъ кь Хушской

остававшейся только съ однимъ округомъ, съ

гдавннмъ городомъ Хушами (Hu€i), на правомъ берегу Прута. Въ 1822

году, ио случаю греческаго B03cTaHia въ и BuaxiH, Роман-

CkiA епископъ Герасимъ убћжалъ въ АвстрПо съ другими са-

новннми людьми, опасаясь за свою жизнь, оставивъ ynpaBaeHie епар-

тльннми $лами своему иов»енному, iepwoaaxy Мелетјю. TypeILkia

ze власти назначили иослтдняго, антиканонически рукоположеннаго

въ Тырнов% тремя греческими епископомъ Романскимъ.

Однако это ирододжадось недолго, всего. нћСКОДЬЕО м%сяцевъ. По воз-

порядка и уход% турецкихъ войскъ, Герасимъ возвратили

изъ Буковины и занялъ свою законную каеедру.

„1удн-иредателя“, какъ его называлъ еписв. Герасимъ, не признавае-

махо ни ни народомъ, было очень печальное, т%мъ болте,

что еписк. Герасимъ требовалъ учредить надъ нимъ судъ. Единствен-

нымъ которое онъ могъ выставить, служило то обстоя-

тедьство, что онъ сд«ладся епискоиомъ помимо своего zuaHi[. Онъ

быль прощень Молдавскими святителями, кром% самого Герасима, и

вселенскимъ 11aTpiapxoMb, но иодъ условЈемъ—6ыть только настояте-

демь монастыря въ Вурдуженахъ, ботошанскаго округа, противь г. Со-

чавы, почему и называется иногда „Вурдуженскимъ“ съ титуломъ ени-

скопа Ставропольскаго. Въ 1848—1850 годахъ состоялъ мтстобдюсти-

тедемъ Молдавской

изъ епископовъ Хушскихъ, быль Романскимъ еписко-

иомъ съ мая 1826 года по 2 февраля 1844 года. Онъ извтстенъ своими

хозяйственными способностями, благодаря чему не только уплатилъ

сдфданные его предшественниками долги 1), но и обогатилъ себя де-

сятвами тысячь золотыхъ, купивъ на нихъ въ 1844 году Молдавскую

1) По поводу долговъ, оставленныхъ епископами, даже такими безсребрен-

никами, каковъ быль BeHiaM7Bb Костаки, Мелхиседекъ говорить, что это объ-

ясняется как•ь-бы всъхъ епископовъ, не

им%вшихъ права Bc.TItiWTBie чего все имущество enapxiBJ1b-

ваго епископа поступало въ wbxBHie граждаискаго правительства. Такой обы-

чай ософнно утвердился во времена ваъ которыхъ

нзкоторые, по свидьтельству Вольфа (Volf), съ HeTeprrBHieMb ожидади смерти

iepapxoBb, чтобы воспользоваться ихъ имуществами. Поэтому-то епископы ста-

ралиеь не только ничего не оставлять посл% себя, но еще и Плать долги, какъ

своимъ преемникамъ, которые, въ свою очередь, поступали подоб-

вынь же образомъ. Въ настоящее время въ епископы имВють право

двлать Chronica Romanului, vol. П, рр. 163—170.