(б; роу

ТШУ.

О;- :јЕО'

зоъеа:,

8” тв- ОЕ0б

7.-прб7}1ахо;

бтлии.оуа;, бтр,оу

rJaoe уза; ,

7.ае ЛОЧ.ХЕУЕ;

ТЕ 7.at 0t0357.aiot ое

0Eiov ё7Г и•прбх-

токе; Жбтоу. autoi тар о:дн- 7.ai

из;. 6067,0'. иа;. ёраа:ае vu:x-

тоб ОЕ0б Дн-).ое

ш; кт- 6nzovot 7.ai

огхоуо:дое лбу

оду, ТЕТРЗНХЕУОУ•

ш; 7.3l 7.0tY(DV0t хбу алорр•п—

тшу. б 7:рђ;

у Опта; , ЕЛЕ, та

7.PEia; лбу аирбтатоу т-ђ;

атал•п; ороу,

ГЕ иса жа;. аи-

Ок 7.at VU:.LCl'Ol

'Ераот•ђ;

ё7ЕуЬр.•т,' at')tfF,

ё(-ђттра

т•ђ;, ит. t'.:rnaov aur•ny

пости несмыслепно примћппваютъ.

глупость. Ибо говортттъ: оспаавь-

91te• перазумге, и буДепге .тсипљ.

Думаю-—иодобно тому (оставьте

Hepa3YMie), которому говориль

возлюбленный богослов'ь, что ошь-

бы, говорить, ты бы.?б или то-

лоденд, или орячь (Ан. III, .

15)!

9. Слуги

;ке Премудростлй

возвьппеНПЫМ'1, пропов'1;-

JLilHie)Ib созываюийе гостей, оче-•

видно суть благов'1;стппки, анос-

ТОЛЫ И ПРОРОКИ,

какь ветхаго,

такт, и новаго Зав•Ьтовъ, п еще

BC'h иро-

паС'1'ЫРIТ И учители,

слов•,} B071ti}I въ Цер-

Ибо они суть и

КВИ.

-други, и рабы, почита'те.ти и

женихи ПРИУДРОСТИ Божествен-

ной. Рабы, какъ Щ

служители вгЬрпые домострои-

тели тапнъ Ея (1 Кор. IV,

ио написанному; други

же, какъ общнпки ташљ Ел.

Ибо говорить Христосъ учени-

камъ Своимъ.• вы друш Мои

(Ioau. XV, 14) потому-то, и

потому-то. И—калъ

за Нее дутпу во всякомь пот-

ребнолъ случа'Ь, высшее доказа-

тельство любви, 110 слову Вла-

дыни (Гоан. ХУ, 13). Почита-

тели же и други,

и еще а же-

нихи мо этогожъ

мудраго Соломона Ибо говорить:

я cnta.Q6 тобителелљ красоты

ея, и полюбил ее ооноспш

моей, и потселалб ее азяпљ Об.