— 85 —

Бухару, откуда подучаются священныя книги и пред-

меты характера. При говданъ съ

другими туркменами замВчается гораздо больше род-

ственной бдизости между гокданскими таи•е, нежели

между таиФе КромВ того, будучи кань

всћ туркмены суннитами, гонланы i0MY-

довь и въ нихъ замеђчи,ется, особенно въ

годы, значительный иодъемъ духа. Это

я слышалъ неоднократно отъ разныхъ лицъ, живу-

щихъ въ приграничной полоть. Буджнурдскйй иль-

хани, хутя крайне внимателенъ Киычъ-

Ишану и другимъ духовнымъ лицамъ среди гонланъ,

одаряетъ ихъ щедро, и т%мъ несомшЬнно достигаетъ

своихъ .шчныхъ цгВдей. Для такого еще полудикого

и безграмотнаго народа—слова ихъ ду-

ховныхъ руководителей им“ђютъ огромное 3HHeHie.

Думаю поэтому, что какъ бы нибыло хорошо мате-

pia.IbHoe живущей у насъ меньшей части

гокланъ—она всегда будетъ безсознатедьно тянуться

въ иона тимь такое лицо, кань свято-

ша Юычъ-Ишанъ

гокланъ съ особенно верхне-

гюргенскихъ таи•е, отличаются непримиримой враж-

дой. этой посдгьдней очень старо, и

изъ цодитичеакихъ видовъ поддержитется и ию ны-

H'h персидскими правителями, а въ частности будж-

нурдскимъ идыани. Непрерывная втЬвовая• борьба

тихъ шеменъ носить весьма оригинальный харав•

теръ. ЗОсь нвть мгЬста

боямъ и даже чьознымъ стычвам;ь. Все двдо огра-

ничивается искуснымъ угономъ другъ у друга угадь,

дошадей, захвата плвнныхъ, за всгорыхъ можно по-

* ) Мн•Ь пердавыв вши гоиавн, что на пердсвой территоф хор

ихъ родные дяџ, двоюрдвые и даже удине братья, а въ одной въ

Пе—, а женатый сынъ въ PocciB. TuiH свази жьма трудно прервать исвуетвен•

во сшдаввой граввцей, вакъ бы тщатељво ова не